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摘要：[名家名品]文彦博及其书法宋文彦博行书三札卷宋文彦博内翰帖宋文彦博题诗宋文彦博三札（一）宋文彦博王拱辰墓志（篆盖）文彦博生活的时代，是历史上一个重要时期，主要体现在这时涌现了一大批杰出的人物，如范仲淹、欧阳修、苏轼、苏舜钦、沈括、王安石、曾巩以及周敦颐、包拯、狄青等。苏灵芝书法以肥、正闻名，“易州铁像颂”尤为肥厚，并有人讥之“俗书”，将文彦博书与之比较，实无相同之处。
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[名家名品] 文彦博及其书法
宋文彦博 行书三札卷
宋文彦博 内翰帖
宋文彦博 题诗
宋文彦博 三札（一）
宋文彦博 王拱辰墓志（篆盖）
文彦博生活的时代，是历史上一个重要时期，主要体现在这时涌现了一大批杰出的人物，如范仲淹、欧阳修、苏轼、苏舜钦、沈括、王安石、曾巩以及周敦颐、包拯、狄青等。历史事件以王安石变法为人瞩目。《资治通鉴》也在元丰七年修成。文彦博作为一位政治家，又寿至92岁，历仁、英、神、哲四朝，前后任事约五十年，在政治舞台上渡过了他那漫长、变幻不定的人生。
文彦博（1006－1097）字宽夫，汾州介休（今山西介休）人。天圣进士。曾封潞国公，位至宰相、太师。可谓官高爵显。他的仕途并不平坦，曾几起几落，这恰恰说明他不是一个碌碌无为之辈。庆历七年（1047），文彦博任枢密副使，平息了王则起义，并将之擒获，文彦博以功升同中书门下平章事、集贤院大学士，这是文彦博政治道路上一个重要转折点。宋嘉祐元年，文彦博与富弼同为宰相。三年（1058），文彦博被罢相，后又被重新启用。神宗熙宁元年（1068），王安石上书主张变法，认为“大有为之时正在今日”。第二年，行“青苗法”。然反对者颇多，吕公著、赵抃、程颢等人因反对而遭到罢职。后来苏轼、欧阳修、富弼等人也因此或致仕或被贬。文彦博与神宗论新法时提出：“与士大夫治天下，非与百姓治天下”的论点，并借华山坍坏是为天意反对新法。熙宁六年（1073），文彦博终因反对派被罢去，然而就在第二年，王安石自己也被罢相。崇宁时，蔡京为相，将文彦博、吕公著、司马光等人称为“元祐党人”，刻元祐党人碑，禁止元祐学术。直到北宋末南宋初，文彦博才被追复太师，谥忠烈。史称文彦博“公忠直亮，临事果断，皆有大臣之风。至和以来，共定大计，功成退居，朝野倚重”。
从书法史看，文彦博时代也是一个重要时期，苏、黄、米、蔡自不必说，又有薛绍彭、周越等著名书家。大臣、政治家、文学家而兼擅书法者如叶清臣、范仲淹、富弼、欧阳修、吕公弼、赵抃、王素、韩绛、王安石等，与上述这些人相比，文彦博可谓比上不足，比下有余，总体水平中偏上。文彦博有书名，存世书迹有“祠部帖”、“三帖”、“得报帖”。清人刻《澄鉴堂石刻》中刻有他的行书题诗。1976年，洛阳伊川县城关镇窑底村西出土《王拱辰墓志》，此志安焘撰文，苏辙书丹、文彦博篆盖。志立于元丰八年（1085），文彦博已79岁，篆书犹严谨工整，很见功夫，可知文彦博不仅能行书、行草，足见他是一位“练家”。
“三札卷”为行书，纸本，纵43.6厘米、横全长223厘米。藏北京故宫博物院。此卷没有具体书写年份，不能遽断。就文彦博现存的几件书迹看，书法水平及风格也不尽相同，可能和他书写的时间跨度大有关系。就“三札”看，书风也不完全一致，可能也不是一个时期所书。
宋楼钥评文彦博书“翰墨飞动，使人望而畏之”；朱长文说其书“风格英爽”。《澄鉴堂石刻》题诗写的十分洒脱，字势开张飞动，转折处见棱见角，颇符合上面评说。题诗倒有纪年，书于元祐元年（1086），文彦博已是80高龄的老人了。“得报帖”是目前所见文氏书法中之佼佼者，笔法讲究，点画遒劲、流畅，很得自然变化之趣。如果以“三札”与以上诸书及评论比较，则不能十分吻合，只有第二部分略近之。“三札”用墨都较干，飞白成份多。第一部分写的苍秀、精到。而第三部分则随意，用笔轻重变化较大，似意不在书。时有涂改，可能是件草稿。仔细观之，倒有几分颜鲁公“三稿”及杨凝式“卢鸿草堂十志图跋”遗意。周必大所说：“公书虽不甚置意，亦时有唐人风致，非无师法者”倒与之颇合。
宋人评说文彦博书法流传最广者莫过于黄庭坚了：“余尝谓潞公云：公书极似苏灵芝。公曰：灵芝墨猪耳。盖不肯与灵芝争长。今观‘到洛为儿子赴许昌帖’，笔势清劲，真不愧古人”。苏灵芝在唐代书名很盛，后世还将他与李邕、颜真卿、徐浩并称。苏灵芝书法以肥、正闻名，“易州铁像颂”尤为肥厚，并有人讥之“俗书”，将文彦博书与之比较，实无相同之处。总体上讲苏书仍是“尚法”，文彦博正是“尚趣”，皆没背离时代特点。黄庭坚既然知文彦博书法“笔势清劲”，怎么说与苏灵芝相似呢？小于文彦博39岁的黄庭坚极有可能与文老说了句玩笑话吧。
文彦博小时候的两个故事至今被人们津津乐道，其一是文彦博有两个罐子，做错事放黑豆于其中一个罐中，做对事就放红豆于另一个罐中。每天检查红、黑豆的数量，日积月累，黑豆越来越少，红豆越来越多。另一个故事是文彦博与小朋友踢球，球误入深深的树洞中，众人无计可施，文彦博想出一法：用水灌树洞，水满而球浮出。前一个故事讲文彦博的严于律己，后一则故事则讲他的机智和聪明。也许这种品格正是成就了他以后的事业。文彦博信奉佛法，晚年更甚，曾和净尹法师 ... 十万人举行净土的法会。他能活到92岁高龄，不知与此是否有关。
文彦博能诗词，但作品较少。著有《大飨明堂纪要》二卷、《药准》一卷，己佚。存《文潞公集》四十卷，收入《山右丛书》中。
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