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摘要：在佛教中有一段故事：有一位高僧行脚于各个寺院，去礼拜参访。有一回，他来到瓦观寺挂单，在寺中礼拜《法华经》，同时也在那儿研究法华的道理。高僧一到，鬼立刻五体投地顶礼跪拜，高僧就问鬼说：“你为什么守在厕所门外，看你那么虔诚，为什么会堕入鬼身呢?”法师就用那三千钱为他写了一部《法华经》，剩下的钱全部拿去救济贫困。
在佛教中有一段故事： 有一位高僧行脚于各个寺院，去礼拜参访。有一回，他来到瓦观寺挂单，在寺中礼拜《法华经》，同时也在那儿研究法华的道理。 有一天，在半夜时分，他忽然肚子不舒服到厕所去，刚走到厕所门口，却见一个鬼站在外面。高僧一到，鬼立刻五体投地顶礼跪拜，高僧就问鬼说：“你为什么守在厕所门外，看你那么虔诚，为什么会堕入鬼身呢?” 鬼就跪在地上悲泣地说：“过去生我也曾出家，当时在寺院中掌过香灯、知客等执事，在那期间不小心犯了戒律，所以死后就堕落做啖粪鬼。我知道大法师您的德行很高，唯有以您的德才能超拔我。” 这位法师就问：“你到底做了什么事?” 鬼说：“我自己也不清楚，我一定是犯了戒律，所以才会受业报，但是不知犯了哪条罪?” 法师就说：“不管犯了哪条罪，都是从身口意三业所造。你是否曾犯 ... 、盗、淫?” 那个鬼说：“没有啊，我出家以后，身没有犯 ... 、盗、淫。” 法师就又问：“你是不是犯了口业?妄言、绮语、两舌、恶口?” 鬼想了想说：“妄言倒是没犯;恶口就难免了;两舌呢?也是难得清净;绮语也不敢说完全没有。” 法师再问：“在心意方面，是否犯贪、嗔、痴?” 鬼想了想就说：“很有可能是贪心，这就是我的毛病。以前做香灯、知客的时候，难免要面对很多人，在这当中，我有时会生起不清净心，贪了香油的供养，也贪图供奉的金钱，这个‘贪’可能是我最大的罪;‘嗔’也没办法控制：‘痴念’也有，因为我智慧未开，时时心中都有烦恼。我想我的业，可能是犯在口业和意业。” 他真心诚意要改过，就向法师说：“我知道错了，请法师代我做功德。” 他说：“在柿子树的下面，有三千钱在那儿，希望您请人掘出柿子树的树根，拿出埋在那里的钱，请为我做好事、超拔我的苦难。” 法师等到天亮时，就邀几个人带着锄头，到柿子树下挖掘，果真挖出一个瓮，里面有三千钱。法师就用那三千钱为他写了一部《法华经》，剩下的钱全部拿去救济贫困。 过了一星期后，那个鬼又来到法师的寮房，向他顶礼答谢说：“我的业已经转了，比过去好很多，以后我还会努力精进再精进，希望能脱离鬼身，将来回归人道，好好修行。”礼拜之后，鬼就消失了。 生命的过程多么奥妙，而凡夫却往往无法了解。当我们造福时，可以得到多少福报?造恶时，又将承受什么样的报应?学佛就是要活得明明朗朗，了解为善作福，以后所有的善果都是自享的;为非作歹，一切的业也都必须自己承担，这就是修行所应了解的——如是因、如是果、如是报。 >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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