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中国消失的宝物中,没有哪个能跟它相媲美,若能被发现定轰动世界

「 ”得玉玺者得天下”,这句话在众多影视作品中,屡见不鲜。 众所周知,玉玺在古代是王权的绝对象征,自秦始皇用举世珍宝和氏璧制成玉玺之后,其后诸多朝代都有专属玉玺,以代表帝王独一无二的统治地位。 但是,这都是在秦朝之后,那么,秦朝之前呢? 答案就是「 ”鼎”。也是古代我国一些地方古人用以烹煮肉和盛贮肉类的器具,更是古代中国最重要青铜器物种之一。「 ”鼎”被后世认为:是所有青铜器中最能代表至高无上权力的器物。 秦朝前,「 ”九鼎”不仅仅只是一个代表君王权力的名词,而是九口实实在在的大鼎。夏初,大禹统治中原,将天下划分为九大州。用九州缴纳上来的铜钱,分别铸成了九鼎,并将各九洲大陆内的奇山丽水,分别镌刻于九鼎之上。一鼎代表一州,「 ”九鼎”即「 ”天下”,九鼎又集中放置在都城内,代表集权中央。 其后,数百余年,九鼎都屹立于此。 夏末,暴君夏桀被流放之后,商朝取而代之。此后,商朝曾多次迁都,最终,盘庚决定迁都于殷,而九鼎也被辗转迁往此地。周武王伐商灭纣,取得天下之后,九鼎就成为周朝天子的「 ”掌中之物”。曾经,周武王还在朝歌,将九鼎公开展示与众人,以示天子之尊。 仅两年时间,周武王去世,周成王继位。 周成王继位之后,就下旨派周公东征,建营洛邑。周公此行营建洛邑两城:其一为安置殷朝遗民的成周城;另一则为之后的新王城。而九鼎也再次被迁送至新王城,在完成由周成王亲自主持的祭祀之后,九鼎最终被安置于明堂之中成为天子之物,地位在整个周朝空前绝后。 时经百年,自东周以来,分封制所带来的隐患爆发,周氏王朝逐步走向衰落。面对虎视眈眈的诸侯国,中央王朝早已无力反抗,只得苟延残喘。这代表天子权力的九鼎,也被各方势力觊觎。周定王时期,楚国强盛,楚庄王作为春秋五霸之一,首次「 ”问鼎”。 公元前606年,楚庄王在攻伐陆浑一役中,一路攻至洛水,在周朝的都城洛阳陈兵 ... 。面对这种情形,周王也不可能视而不见,于是,他派遣王孙满前去慰问。谁知,楚庄王却毫不避讳,直接向王孙满问起了九鼎的情况。 要知道,九鼎就如同周天子一般存在,怎可被随意提起甚至讨论。楚庄王一言,既是对周王朝的轻视,也表露了问鼎中原的野心。 那么,面对楚庄王的提问,王孙满又是如何回答的呢? 起初,王孙满在打马虎眼:九鼎异常巨大,又因铸造年代久远,其重量自己也无法估量。对这模棱两可的回答,楚庄王明显不满意,直接说到:「 ”虽说我没有九鼎,但是,要是将我楚国大军手中兵器聚拢,铸鼎也是绰绰有余。” 面对大放厥词的楚庄王,作为一国使者的王孙满要不反驳,也实在对不起自己的身份。于是,就有了「 ”在德不在鼎”一说。不管生活在哪个朝代,时人异常看重德行,君王尤甚。王孙满一言,将楚庄王堵得哑口无言,只得悻悻离去。 面对周朝中央集权的衰弱,对九鼎有兴趣的可不仅仅是楚庄王。百年之后,历经商鞅变法的秦国迅速发展,成为一大强国。秦惠王时期,重臣张仪就曾提议「 ”夺九鼎,令诸侯”。有同样想法的还有齐、楚两国,亏得周郝王在几国之间周旋,使其互为牵制,才保九鼎不失。 至此,不提其它诸侯国,秦国与九鼎的「 ”孽缘”却还没完。 自秦惠王去世之后,其长子继位。秦武王上位后「 ”一窥周氏”的想法,倒是从未变过。为此,他下令攻打韩国,拿下通往周朝的必经之道宜阳,最终,他亲自到达洛阳。但是,令所有人意外的是,这一去,竟然要了这位年轻帝王的性命。 众所周知,秦武王好角力,在看到刻满图腾的九鼎之后,更是心痒难耐。像被神秘力量牵引一样,一心想要把这鼎带回秦国,只可惜,秦武王不是力能扛鼎的项羽。跃跃欲试的秦武王,用尽全力也就把鼎举过半尺,却因用力不当,脱手了。 而鼎砸下来,更是直接砸断了他的胫骨,最终,秦武王因伤势过重去世,九鼎只好继续待在了洛阳。然而,史书对九鼎的明确记载,到此却戛然而止。有人说,秦灭周后,第二年,九鼎就被西迁到咸阳,但是,在秦始皇统一天下的时候,九鼎却神秘地消失了。 作为中国文明时代入口处的一块里程碑,「 ”九鼎”已经遗失了2000多年,它们能否突然破土而出呢?这是人们经常关心的一个问题。 根据推测,九鼎的去向有以下几种说法: 其一,九鼎并未出洛阳,而是被下令重融铸钱,或用来给周王陪葬;王先谦在《汉书补注·郊把志》中,所表达的观点是:战国时期,诸侯国实力雄厚,对周朝虎视眈眈,都意图取而代之。东周王室衰落无力反抗,加之财政赤字入不敷出,周王干脆将九鼎重融铸钱,以解燃眉之急。 亦或周末时期,王室以无力新铸九鼎为帝王陪葬,便直接用这代代相传,更有意义的九鼎代替,同时,还能避免九鼎落入其他诸侯国之手,从而,保全周王朝最后一丝颜面。 其二,九鼎被迁运回咸阳,而后被融;司马迁的《史记》,在周、秦二「 ”本纪”中曾提到,周赧王死后,秦从雒邑将九鼎掠夺入秦。秦始皇统一六国之后,认为四海之内再无战乱,便征收天下兵器,连同九鼎,将其全部重融后分别铸成十二个金人。 但是,奇怪的是,司马迁在《封禅书》中却又说道:「 ”周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见”,说明早在秦朝灭周之前,九鼎就已经不见了。 除此之外,秦朝若得九鼎,也该是大肆宣扬,毕竟,九鼎对于一个国家来说,意义非凡,而事实上,各个史料中,都没有更多九鼎的记载。 参考资料: 【《史记·封禅书》、《战国策》、《史记·周本纪》】

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