以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

阿育王夫人受八岁沙弥化

阿育王夫人受八岁沙弥化很久以前,当时的印度由孔雀王朝的阿育王所统治。有一次,印度境内爆发传染病,阿育王担心疫情扩大,阻断皇宫对外的交通,并派遣使者到寺院,祈请圣僧慈悲祝祷疾病早日消除、天下太平。于是,僧团派了已证得罗汉果位的八岁妙颜沙弥到皇宫,为他们开示佛法。妙颜沙弥以神足通飞至皇宫,夫人及宫女们见到年幼的妙颜沙弥都非常欢喜。礼拜问讯后,夫人心生怜惜,伸手欲拥抱妙颜沙弥,妙颜随即制止,夫人问:「法师你年纪这么小,就像我的孩子一般,对你关爱疼惜又有什么过失?」妙颜沙弥回答:「情爱的贪着是很微细的,如同栗子般大小的火苗,能燃烧万里的原野,指头般细小的水流,能穿透坚固的石头,都是由少变多、由小变大。所以有智慧的人懂得远离讥嫌、躲避怀疑,防患未然。」妙颜沙弥义正严词的声音传到了正殿,阿育王问身旁的大臣是谁在讲话,才知妙颜沙弥已抵达宫中。于是,阿育王前往礼拜圣者后,询问两人为了何事争执?妙颜沙弥于是将事情原委解说一遍。阿育王不解地问:「夫人这么做有何不妥,为何要严词拒绝呢?」妙颜沙弥回答:「佛陀制定戒律的目的,是为了使弟子不违犯规范,在弊病未发生前,即小心谨慎地预防。如同世间的规矩:女孩子七岁以后,不可在父亲的书桌上嬉戏,男孩子八岁以后,不能坐在母亲的床上;或者在结实累累的果树下,不可以整理头冠,在瓜田中,不可以弯下腰来绑鞋带,这些都是为了远离讥嫌,防止弊病的产生与扩大。」妙颜沙弥接着说:「我已漏尽烦恼,犹如出淤泥而不染的莲花、晶莹剔透的琉璃,虽然夫人疼爱我的情感,如同母亲对儿子般的爱护,但对未除三毒的凡夫来说,如果他们这样做了,又会有什么样的后果?所以说,这样的行径绝对不行。」阿育王和夫人听了妙颜的开示后,相当惊讶,年仅八岁的妙颜沙弥,心念竟能如此微细。接着,妙颜沙弥慈悲地为大众开演微妙胜法,国王、夫人、宫女及大臣等五百余人皆对佛法生大信心,信守教诲,欢喜奉行。典故摘自:《经律异相.卷三十》省思经云:「爱不重,不生娑婆。」情欲的染污是很微细的,为了舍离欲爱的根本烦恼,修行人须在起心动念处觉察烦恼、转化烦恼,才能转凡成圣。过去,佛陀和俗家姨母摩诃波阇波提虽情同母子,仍拒绝接受其所供养的精致袈裟,不外乎是要告诫弟子,防微杜渐,在错误未发生前,即能小心谨慎地防范。佛菩萨的心思是细中之细,凡夫的心是粗中之粗,唯有仰仗佛法的智慧引导,才能使我们的生命更臻光明圆满。

以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

阿育王夫人受八岁沙弥化的更多相关文章

  1. 阿育王统一印度后,假如效仿秦始皇,印度的历史会如何发展?

    而我国自秦始皇统一六国后,虽也有分裂时期,但最终都是走向了统一,那么不妨做一个假设,假如阿育王统一印度后,效仿秦始皇,印度的历史会如何发展呢?首先对内,秦始皇肯定会废分封行郡县,阿育王统一印度后,并没有打破印度原有的社会体系,各地奴隶主仍享有很大的自治特权。可见,统一印度的阿育王假如有秦始皇的谋略,印度完全可以自主实现统一,并能减少外敌入侵的次数,维持较长时期的和平。

  2. 全球通史:改革与反改革,孔雀帝国,以及产生的影响

    以法、因果报应和轮回转世作为基本原则的种姓制度是印度宗教制度最基本的部分,最初,雅利安人信奉的雅典的部落神都是自然力的化身,如因陀罗为雷和战争之神,这些自然之神对畜牧业是很合适的,但是,当雅利安人定居下来改营农业时,他们就不得不转向新的神,因而,出现了印度教的三大神,这些新神,尤其是湿婆,与印度河流域一些遗址中发现物惊人的相似,并不是偶然的,因为那是,雅利安人自然会占用当地古代农业文明在数千年中相

  3. 阿育王造塔供養勝緣

    有一天,阿育王派遣使者前往覲見優波崛多尊者,告知國王即將率眾前去請法。尊者聽到消息後思惟,如果阿育王浩浩蕩蕩率眾前來,勞師動眾對國力便有所損減。於是,尊者告知使者:「我會親自拜訪阿育王,請大王不須前來。」接獲消息後,阿育王立刻造船迎接尊者,並於全國各地修整道路。」當阿育王一聽到眾聖僧們已經踏上國土,生大歡喜,立刻取下價值千萬的瓔珞準備供養尊者。

  4. 阿育王造八萬四千塔

    為報三寶恩德,阿育王欲造八萬四千塔供養佛舍利,便率兵至當初佛涅槃時八大國王共分佛舍利,各自起塔供養的地點,首先來到王舍城,取阿闍世王佛塔中所存的佛舍利,回復並修治此塔。當時的龍王亦請得佛舍利供養,於是阿育王又來到羅摩村,向龍王請求希望能取得佛舍利,廣造舍利塔利益眾生,龍王遂捨舍利予阿育王。因此,於一天當中造八萬四千塔,所有眾生慶喜無比,人人皆稱之為法阿育王。

  5. 阿育王登基勝緣

    當阿育王子領軍出發的消息傳到邊境,德叉尸羅國的人民竟然開始修橋鋪路,家家戶戶作種種裝飾,準備了吉祥水及供養物,挾道迎奉王子來到。裡應外合之下,阿育王子一舉殲滅了殘害百姓的惡臣。已身染重病的國王,一心想立修師摩為王,告訴大臣,改派阿育王子出軍討平亂事。阿育王如法禮葬父王後,立阿樓陀為大臣。修師摩王子聽說國王駕崩,立阿育王子為王,心有不甘,便召集兵眾,欲討伐阿育王子,欲奪王位。

  6. 渴於佛法(阿育王)

    阿育王是佛教著名的护法王,在位期间极力支援辅佐佛教,甚至经常在王宫中举办法会,请著名僧侣讲经说法。有一次,阿育王请众位比丘入宫吃饭,便对其中的一位产生了戒心。阿育王问其所以,优波罗回答说是自己前世积善修行的结果。阿育王立即对之表示了敬意,但防范之心也因此更重了,将原来的规定又向宫中殡妃重新申明了一次。这却违犯了阿育王的禁令,势必受到重责。

  7. 庐山慧远

    当时,高僧道安在太行恒山建立寺院,弘传佛法,名声很大,慧远前往归附。桓伊就在庐山的东部为慧远修建了许多僧房和殿堂,这就是东林寺。桓玄带兵征讨殷仲堪时,路过庐山,派人请慧远出山。慧远声称有病,桓玄便亲自进山。手下人对桓玄说:“殷仲堪曾经上山敬礼慧远,您可不要这样做。”桓玄认为慧远回答得非常正确。下山后,桓玄对部下说,生平从未见过像慧远法师这样的人。慧远只好留步,与二人依依告别。

  8. 阿育王弟出家造石像記

    《阿育王傳》記載,阿育王聽聞弟弟證阿羅漢,法喜充滿並恭敬頂禮,希望能長期供養弟弟。

  9. 沙彌雖小不可輕

    有一次,與大臣們出巡,途中遇見一位小沙彌,阿育王很想向他禮拜,可是一想到自己堂堂一個帝王,又有眾多的大臣跟隨,在眾人面前向一位小沙彌頂禮,有失威嚴。然後,小沙彌也拉著阿育王的手說:「請大王也不要向別人說,我小沙彌能從小瓶子進進出出的事啊!」阿育王看得目瞪口呆,當下豁然頓悟:即使是小沙彌,也是不容輕視的。

  10. 阿育王與龍王

    ■宥任看完這則佛典故事,使我領悟一個道理:阿育王因為量大願大,又廣植佛田,所以才能使龍王臣服。阿育王這句話,說得可真是名副其實。過了一段時日,阿育王思忖著:「不知如今出征的機緣成熟了沒?朕的福德與龍王的福德究竟誰大?」阿育王畢竟是聰明多智、善於變通的。從此以後,阿育王便以恭敬心供養佛舍利,並建八萬四千寶塔,弘揚佛法,廣闡大乘不輟。

随机推荐

  1. 中国历史成语故事分享? | 成语故事

    成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。下面是www.lishirenzhi.com分享的中国历史成语故事分享。[芝兰玉树]在古时候,有一个历史朝代叫东晋。谢安有一个侄子,名叫谢玄。谢玄利用他的聪明才智,在淝水一带,带领八万士兵战胜了苻坚的80多万士兵,保护了国家和人民。这就是历的以少胜多的“淝水之战”,而谢玄,也因此而名扬天下,实现了他幼年时想成为“芝兰玉树”的理想。|成语故事儿童成语故事精选二篇?|成语故事四字成语大全及解释集锦?

  2. 众神之战的传说故事

    众神之王柯穆·卡门普斯,是一切神只的创造者,他的两个得力助手:怒神劳和智神斯凯尔均是各霸一方的众神之长。斯凯尔被他的敌人挖出了心脏。陶醉在胜利的喜悦之中的劳及其众神决定在劳山举行盛大宴会和竞技赛。斯凯尔的属下众神自然也不例外。斯凯尔诸神以逸待劳,占据了整个山坡的斜坡。斯凯尔率众尾随不舍,战事又重新开始了。在厮...之中,劳战败身亡。

  3. 梦见牡丹:牡丹花开,大富大贵_周公解梦梦到牡丹:牡丹花开,大富大贵是什么意思_做梦梦见牡丹:牡丹花开,大富大贵好不好

    梦中牡丹蛊开,主有姚黄之客,贸利求名。)梦牡丹花,主大富责之兆。作为富贵吉祥、繁荣兴旺的象征,牡丹一直以来都赢得人们的好感和称颂。因此,在梦中见到牡丹花,多预示著富贵、吉祥和幸福。要是一位男子梦到牡丹的话,则预示做梦者很快就会交到好运。有一位年轻人做了一个这样梦,在梦中他看见一大片盛开的牡丹,那些牡丹异常地美丽,当他走近去看时,发现每一朵牡丹都开得很大、很漂亮,是那样的高贵典雅、雍容华贵。

  4. 2017个性说说 伤感想念一个的说说-感人的情话

    都只是锦上添花的借口十一、日久不一定生情,但必定见人心,有时候也怕,时间会说出真话。

  5. 史上最狠刺客,为求功名断臂 ... 妻灭子,跻身春秋战国四大刺客

    >要离却胸有成竹,直接建议吴王:为了取得庆忌的绝对信任,请吴王诬陷自己犯罪,...掉自己的妻子并且焚尸扬灰,甚至建议吴王砍掉自己的一只右手!>>要离对别人狠,对妻子狠,对自己更狠:赶开从人,自己持剑依次砍断自己的双足,又单手架好利剑,断己单腕,最后将脖项撞向利刃,终于伏剑而气绝――要离用自己的行为,赢得了后世的震惊,用自己的生命,挣得了春秋战国“四大刺客”排行老二的名声。

  6. 漫话古代贺年片

    漫话古代贺年片贺年片年年出新、岁岁出奇,探究其历史渊源,还真够漫长的。这些都是国外较早使用贺年片的史例。据史料记载,我国最早的贺年片可追溯到秦汉时期。到了唐宋时期,贺年片除了沿袭“通刺”的旧称外,又叫“飞帖”或“门状”。及至宋代,送贺年片已很时兴,并创造出单片、合页、连页等式样。到了清代康熙年间,人们又习惯用红色纸板...贺年片,以象征喜庆、吉祥,称之为“红单”、“贺年帖”。

  7. 为什么说清朝的茶馆戏园子体现了人们精致的生活?

    茶馆戏园子,清人的精致生活>戏园子>若论清朝商业文化,茶馆不能不提。自南北朝开始,茶馆就开始兴盛起来,尤其清朝,全国各地大大小小的茶馆数以万计。>清代戏园子>清朝茶馆娱乐性极强,人们在茶馆不仅仅是为了喝茶,也是为了能与好友谈天说地,商人们则大多选择在茶馆里谈生意、拉买卖。清朝末年,京城戏园子已经有三十余家。

  8. 被列强吊打却依然是列强?为何清朝会有如此尴尬的「 ”列强”地位?

    清朝晚期虽然被列强轮番吊打,连意大利都敢骑在头上拉屎,简直是颜面扫地,屈辱至极。

  9. 重阳节祝福语:感恩与孝敬

    我虽不是什么慈善家,但我有义务要好好孝敬父母。祝你们重阳快乐!孝敬是建在感恩的基础上,若是无感恩之意,怎谈得上“孝”字!就让感恩之心驻在你我心中,就让孝敬美德弘扬下去。祝福父母,重阳节快乐!

  10. 文字控正能量说说-感人的情话

    一味地温馨,试图抹去一切不和谐音,结果不是磨灭掉夫妇双方的个性,从而窒息爱情,就是造成升平的假象,使被掩盖的差异终于演变为不可愈合的裂痕。六、沉淀自己的心,静观事态变迁。爱一个人,不是一时的珍视,而是一世的珍惜。我喜欢简单的人,简单的事。

返回
顶部