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摘要：但是孙策虽然“放过”许昭、盛宪，那只是暂时性的“放过”，就在远在北方的孔融都知道孙策迟早要加害盛宪的，孔融在给曹操的书中形容盛宪的处境是：“身不免於幽执，命不期於旦夕。”在这种情况下，盛宪等人必然不会甘心等死，盛宪本人素有高名，有丈夫之雄，天下谭士依以扬声。在吴郡、会稽...
但是孙策虽然“放过”许昭、盛宪，那只是暂时性的“放过”，就在远在北方的孔融都知道孙策迟早要加害盛宪的，孔融在给曹操的书中形容盛宪的处境是：“身不免於幽执，命不期於旦夕。”在这种情况下，盛宪等人必然不会甘心等死，盛宪本人素有高名，有丈夫之雄，天下谭士依以扬声。在吴郡、会稽当地有很大的影响力和势力。故此盛宪、许昭等一批幸免的人士暗地里商量对付孙策并不为怪。孙策当时又杀了在江东治病传道数十年的干吉，干吉是“太平道”的祖师，在江东人望极高，孙策的诸将宾客三分之二都是他的信徒。故此当时江东就象郭嘉所说：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死於匹夫之手。”盛宪、陈登、许昭、山越、江东士族豪强、还有干吉的大批信徒，这么多人凑合在一起，使得孙策的遇刺不是“偶然”而是“必然”。建安五年四月，许昭在江边刺伤孙策，四日孙策逝世。《三国志，张昭传》注引吴书云：是时天下分裂，擅命者众。孙策莅事日浅，恩泽未洽，一旦倾陨，士民狼狈，颇有同异。及昭辅权，绥抚百姓，诸侯宾旅寄寓之士，得用自安。权每出征，留昭镇守，领幕府事。后黄巾贼起，昭讨平之。
注解：关于黄巾，史料记载黄巾起义江东并未波及，其后黄巾再度起兵，也是在青徐之地，故此这次张昭所平黄巾当为干吉信徒。上述说孙策一死，就“士民狼狈，颇有同异”，再加上山越黄巾，北面的陈登更一直有吞并江表之志。对于孙权来说的确是存亡之秋。在张昭和周瑜的辅佐下，对内：“分部诸将，镇抚山越，讨不从命”。孙权上台后一改孙策诛戮英豪的习惯，招延俊秀，聘求名士，连冤家对头陆康的侄子陆逊也一并延揽入幕府。可是唯独把盛宪诛杀，就是因为孙策之死盛宪是脱不了干系的。而盛宪又是反对派的领袖人物，其一死使得异己分子蛇无头不行。盛宪一死，对氏族来说是个大损失，迫使其故孝廉妫览、戴员只得都亡匿山中，也就是投靠山越。对外，孙权马上和曹操和解，曹公表孙权为讨虏将军，领会稽太守，屯吴，使丞之郡行文书事。本来曹操在一月以闪电战术击破刘备，收复徐州，可是却坐视袁绍军围攻白马三月而不救，就是因为怕孙策北上南北受敌。故此孙策四月一死，曹操也在当月出师解白马之围，拉开和袁绍决战的序幕。因为孙权和曹操达成谅解，使得本来要图谋江东的陈登失去曹操的支持，而袁曹中原决战决定着当时天下的命运，故此陈登亦把目光转向北方，无暇南顾。在失去外陈登，内盛宪的情况，反对孙家的江东士民、山越只是一盘散沙，最后在孙权在胡萝卜加大棒政策下，稳稳的坐定了江东的玉座。许昭的存亡也无从得知，裴松之在《孙策传》中曾感慨：
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