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宋太祖

终天水一朝,经济繁荣,文化昌盛。无汉、明之外戚、太监乱政,亦无唐代之藩镇割据。然两宋武功不兴,先后亡于少数民族政权之手,较之历代,实在特别。而本文之主题,加倍特别,甚至古今罕有――宋代官员、士人经商之风极盛。封建社会两千余年,无论规模,照样种类体式,皆未之有也。那么,究竟是什么原因使得宋代官员、士人经商呢?笔者将从轨制,经济两方面加以剖析。一、轨制根蒂供应了经商泥土

在封建社会配景下,轨制是一个国度,一个政权为了维护统治秩序而制订的一系列法令与规范。必然水平上来说,它是生活在必然汗青前提下的人的司法规范,政治要求。那么宋代官员、士人经商也有着必然的轨制原因。

1、重文抑武与地盘兼并

北宋竖立之初,即制订了“重文轻武”的国策。首要是因为北宋脱身于军阀割据,政权频仍更迭的五代十国时期。五代十国时期武将拥兵自立之事习以为常,后周太祖郭威,宋太祖赵匡胤皆是。所以这给北宋统治者留下了深深地后遗症。不愿信任武将,宁肯武将天资平庸甚至 ... 受贿,都不肯意武将拥兵自重,形成尾大不掉之局势。好比宋初将军曹彬,平生军功平平,金陵疆场耽延数月,对辽战争(岐沟关)几乎三军覆没,竟被称为宋初良将。

所以,两宋武将 ... ,营商,正落统治者下怀――这起码解说武将都有私心,并没有谋反之心。所以,武将营商屡屡皆是。好比南宋将军岳飞,经营房地产财富,收入不菲。

武将岳飞

其孙岳珂在《祖宗田米直》中记载,岳飞购置地盘之后出租,一亩中等肥饶地盘每年能够收租八斗,值五百文钱,而岳飞出租一千四百亩地盘,仅凭出租地盘一年之收入竟高达二百一十万文!

武将尚且如斯,文官也好不到哪去。北宋第一任宰相赵普“营邸店规利,遣亲吏诣市屋材,联巨筏至京师治第”。而宋太祖竟然默认。横竖宋代不 ... 士医生,犯了罪也不会掉脑袋。

宋代竖立之初,即为官员经营地盘事业供应了政策支撑――不抑兼并。从商鞅变法认可地盘私有起头,地盘兼并就登上了汗青舞台。这使得很多的田主阶级从中获利,而通俗的小农却濒临破产,挣扎在灭亡线边缘。是以,汗青上曾实行过“均田制”(下文细说),按捺地盘兼并。但跟着时代成长,唐前期“均田制”快要名不副实,最终唐天宝朝被取销。到了宋代,当局正式不抑兼并,这使得很多官员由封建权要一跃成为了封建社会田主阶级,为官员从商敛财供应了肥饶的泥土。

2、中央当局的纵容

宋代与明朝完全纷歧样。熟悉明史的同伙知道,明朝严查 ... 。太祖朱元璋甚至将 ... 官员剥皮建造成“皮草囊”示众。而宋代就纷歧样了。不光“高薪养廉”,各项福利周全,并且对官员营商持默认立场,就如前文提到宋太祖默认赵普经营邸店一般。其实宋代多几多少也有 ... 现象的发生。宋初当局曾经鼎力严治官员 ... 。但官员们怎么会就此住手敛财的措施呢?于是,官员营商成为了时尚,宋太宗宁靖兴国二年曾下诏“不得因乘收支赍轻货,邀重利,”不然“州县长吏以名奏闻”。可是,这份圣旨并未获得贯彻执行。

北宋中期所谓的营商广度也是个无厘头的概念。所以,宋当局的立场根基上有两种。一,不许可侍官(好比大学士,侍从官,六部尚书等)从事贸易。二,只要经商不外火,不影响大局一律持默认立场。究竟,宋代统治者怕的是官员是否有谋逆之心,而非经由非正常手段挣来了几多钱。自此,出租地盘,经营娱乐,国外商业,创办市肆,炒 ... 等如雨后春笋般漫溢开来,

宋朝官员

3、儒学义利观被稀薄化

儒学从汉武帝时董仲舒“遵儒”起头,成为了主流。然则自从进入东汉今后,释教传入,又逢魏晋南北朝之数百年乱世,儒学受到冲击。后来李唐时期,信仰道教,儒学再一次被释道挤压,世人儒学观点稀薄。这一向陆续到了两宋。儒学不被注重,儒学的义利观也如同孔庙里的冷猪肉,被长久弃捐。

儒学首倡重义而轻利的观点,而宋代却经常将义利同提并重。唐宋八人人之一的苏洵曾说:义利,利义相为用。宋初将军曹彬也直言:“好官亦不得多钱尔!”仕进为了啥?不就是钱吗?所以活着风的影响下,不光是权要经商,通俗士人也嗜利经商。一些念书人以刻书,卖书为业(这也促进了宋代文化,科技,经济的繁荣),不少士子宁肯抵上家产买书,之后再高价卖出,大捞一笔。再好比,四川士子科考老是迟到,并不是说路远,而是“多引商船押货,致滞留关津”,既是进京科考,也是在一路贩货赚钱,很有经济思想。封建礼义规范竟然在营商眼前何足道哉,在汗青上也是充沛特别的。二、经济根蒂鞭策官、士经商

近代哲人马克思说“经济根蒂决意上层建筑”。足见经济的主要性。此处不复赘言。经济,也很大水平上影响了宋代士子,官员营商的行为。

1、唐末五代“回图商业”的影响

回图商业既是唐末五代藩镇割据遗留的产品,也是官商与私商连系的产品。为什么这么说呢,因为回图商业是以公务的形式为官员小我盈利,藩镇割据之节度使即使权力再大,也是中央王朝的臣子。故这是公务。他们需要强大本身的实力,在经济上,他们多以“回图商业”为本身敛财,强大自身力量,这就是为小我盈利。因为回图商业“所过皆免算”(过关卡不消交税),所以利润丰厚。乃至人们趋附者众,到了宋初,仍然“犹袭旧风,”宋太祖“患之,未能止绝”。所以,宋代官员士人经商在必然水平上是受了五代“回图商业”的影响。

赵匡胤

2、均田制溃逃

上文提到均田制被废,那么,什么是均田制呢?均田制, 是北魏至唐代前期实行的按生齿分派地盘的一种经济轨制。当局赐与农民耕作过必然时间的地盘,让他们持续垦植,到了必然年限收归当局。这一轨制极大的调发了农民的生产积极性,包管了农业税的征收,在很大水平上,袭击了士族门阀,巩固了中央集权。然则,跟着时间成长,到唐朝前期,地盘兼并情形已经不克按捺,以均田制为代表的府兵制,三长制已经不克适应大势。于是,唐玄宗天宝年间正式取销均田制。

均田制被取销,使得地盘兼并正当化。这使得视地盘为人命的封建权要大规模的进行地盘兼并。(封建社会下的各个阶级对地盘看的都很重)买来的地盘要么出租,要么置办娱乐场合,要么设置货色销售处,总之,所有盈利,大多都流入了权要的口袋,这,就是所谓的官商。地盘兼并使得一些官商自私自利,他们不光在地盘上下功夫,甚至销售国度犯禁产物――盐,茶,铁等。

3、冗兵冗费严重

宋代因为“崇文抑武”的政策,兵员数量逐渐增加,仅养兵就花去当局大多数财务收入。因为当局“不抑兼并”,使得农业税不克包管当局财务收入,而贸易税繁重,且偷税漏税现象严重,这导致北宋财务收入左支右绌。据史料记载,北宋太宗时期,财务红利泰半;仁宗时期,收支均衡;但到了英宗时期,竟然“入不抵出”财务大片赤字。这就是冗兵冗费的问题。

大量戎行

南宋时期,冗兵问题依旧持续。南宋初,国度疲弱,又值战乱,税收无法知足前方边防士兵的需要。于是,武将自筹经费风行开来。好比南宋中兴四将之一的张俊,吩咐一批老兵,以五十万钱为本金,购置巨船,招募美男,采购绫罗绸缎,假装大宋使臣出海,之后将“大悦”的国王回赠的奢靡品运回国,高价卖出,获利何止十倍!因为宋当局无法经由税收养兵,而放任武将自筹经费,使得很多将军不光解决了军费问题,并且从中获得暴利,当局对此也是睁一只眼闭一只眼――默认。

4、生活成本过高

官员士子营商,是 ... 的另一种升级的形式。那么为什么官员要经商呢?最根基的需求就是正规当局发放的俸禄相对“对照少”。其实,终历代来看,宋代实行“高薪养廉”,宋太宗曾说:“廪禄之制,宜从优异。庶几丰泰,责之廉隅。”据记载,宋代平章事,参知政事,枢密使等高官仅正规俸禄就有:每月俸禄钱三百贯,春冬季候发放粮食一百石,棉百两,绢三十匹,绫二十匹,在此根蒂上还有各类福利:茶,酒,调料,柴。我们看着感受官员工资很高――的确很高,然则,宋代经济繁荣,生活成本太高!据《东京梦华录》记载,汴京“夜市直至三更尽,五更又复开张。”,“如耍闹行止,通晓不停”。

足见汴京的荣华富庶。而汴京是其时最大的城市,常住生齿150万,生齿密度达到12000人每平方千米(如今北京生齿密度是14000人每平方千米)。这也使在汴京栖身的生活成本极高。汴京地价很高,购的一处较好的房子,需要一万两,约合如今65万人民币。多少在京官员都没钱买房,只能靠租房子生活,好比文豪欧阳修,再好比做过宰相的苏辙,杨砺。都属于“京漂”一族。这也导致了官员不得不从事副业,才能应对如斯高消费,高成本的国度首都生活。

汴国都三、总结

两宋时期造成官员,士子经商的原因好多。造成的究竟也是多重的。一方面促进了经济,文化的繁荣成长,维护了中央当局的集权统治。另一方面也加剧了社会南北极分化,贫富不均,也使宋代军纪涣散,对边屡败。最终被金,元所灭。终历代来看,的确特别!

参考文献:

1、《宋史》

2、《宋会要辑稿改校》

3、《东京梦华录》

4、《祖宗田米直》

5、《资治通鉴》

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