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摘要：沩山灵佑拨火悟道在禅宗五家七宗中，沩仰宗是开宗最早的一派。它的开山祖是沩山灵佑禅师。沩山灵佑为寻求开悟，来到百丈禅师门下习禅。灵佑拿起火棍草草拨了两下，说：“师父，炉中没火了。”灵佑顿觉醍醐灌顶，得以开悟，忙叩首谢师。第二天，灵佑随百丈禅师上山劳动。沩山于炉中拨火未见火，百丈深拨其底见火星，无火亦有火；沩山拾起柴吹两吹，柴头无火又有火。
沩山灵佑拨火悟道（图片来源：资料图） 在禅宗五家七宗中，沩仰宗是开宗最早的一派。它的开山祖是沩山灵佑禅师。 沩山灵佑为寻求开悟，来到百丈禅师门下习禅。 冬夜，山风凛冽，百丈禅师一觉醒来，冻得挥身哆嗦。他伸手探探床前的火盆，尚有一丝温热，于是吩咐侍立一旁的灵佑说：“你拨一拨炉中，看看有火没有？” 灵佑拿起火棍草草拨了两下，说：“师父，炉中没火了。” 百丈禅师站起身来，拿过火棍深深一拨，拨出一点火星，给灵佑看，并说：“你说没有火，这是什么？” 灵佑顿觉醍醐灌顶，得以开悟，忙叩首谢师。 百丈又说：“灵佑，你先前未悟只是暂时的。经书上曾说，要想认识佛性的义理，应当观察时节的条件和关系。时节既然到了，如迷忽悟，如忘忽忆，才能了悟本体心性不是从身外去寻找的。你今天已经有所认识，自己应好好地爱护。” 第二天，灵佑随百丈禅师上山劳动。百丈问道：“灵佑，带火来了吗？” 灵佑随即拾起一根柴吹了两下，递给师父。百丈禅师赞叹地说：“如虫御木，偶尔成文。” 沩山于炉中拨火未见火，百丈深拨其底见火星，无火亦有火；沩山拾起柴吹两吹，柴头无火又有火。 “火”喻比本体心性，原本自身已具备，迷时不见悟时逢。沩山由此发悟，百丈因此说对于本体心性的了悟，就好比小虫蚀木一样，虽则偶然，但点滴积累，总会了悟的。 以上内容由历史认知网整理发布(.lishixinzhi.)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：百丈禅师
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