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五百罗汉系列—第260尊-圣峰慧尊者

第贰佰陆拾尊--圣峰慧尊者

圣峰慧尊者,稽诸史实,实无其人,圣慧,即佛陀的智慧。 尊者以修“定”而得:“慧”。他以佛祖之智慧往来于众生间,关心众生疾苦,帮助他们求得精神上的永远解脱。

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  1. 五百罗汉——愿力成熟 证罗汉果

    世尊告诸比丘:“早在贤劫人寿二万岁,人天导师、如来正等觉迦叶佛出世,时有五百比丘在其教法下出家。彼等临终前发愿:我们在迦叶佛教法下出家,一生中严持净戒,虽没得到什么境界,愿我们将来在释迦牟尼佛出世时,令佛欢喜,出家灭尽三界烦恼,获证罗汉果位。当时,发愿的五百比丘即现证罗汉果位的五百仙人。因前世的愿力今世成熟故,今对我生欢喜心,并在我的教法下出家,灭尽三界烦恼,获证阿罗汉果位。”

  2. 五百罗汉--愿力成熟 证罗汉果

    五百仙人的得果机缘已经成熟。世尊走进茅蓬,敷草而坐,并以加持力使这个莲池的水马上乾涸。五百仙人见莲池中的活命水已乾涸,心里非常痛苦,他们各自祈祷自己的本尊。他们精进修持,断尽三界的烦恼,获得罗汉果位。他们证果後,世尊返回祗陀园,此五百罗汉仍安住在森林中。远近的施主、婆罗门及其他信众闻讯皆纷至沓来,前往拜见。知彼等功德不可思议,就发心为五百罗汉修建了一座经堂。

  3. 婬女被佛祖点化 出家为尼成为女罗汉

    在常人中,“罗汉”二字,似是指男人而言,其实“罗汉”并非男人专有,五百罗汉之中,其中有不少是女罗汉,因为罗汉亦是菩萨,男女都可以成为菩萨,并非男人专科,故五百罗汉当中,亦有女罗汉存在。只因罗汉的塑像不易分出男女,所以,虽有女罗汉,亦不易为人认识而已。她遂出家为尼,从此戒淫,因而得道,成为女罗汉。

  4. 干布国王—残 ... 五百罗汉,恒在地狱受苦

    干布国王——残...五百罗汉,恒在地狱受苦>当佛陀在舍卫城的时候,有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大,没有双眼,全身溃烂,溃烂处还有许多小虫不停地吸食,真是苦不堪言。>由于这只怪物的业力不可思议,使牠到了人间还是受着地狱里的痛苦。>「你是干布吗?」世尊慈祥地问牠。

  5. 干布国王:残 ... 五百罗汉,恒在地狱受苦

    当佛陀在舍卫城的时候,有一个正在地狱受苦的怪物。牠的躯体庞大,没有双眼,全身溃烂,溃烂处还有许多小虫不停地吸食,真是苦不堪言。这时,释迦世尊观察舍卫城的人民,发现应当用「使他们生起厌离心」的...来教化他们,于是以神通力把这只怪物从地狱里勾召到人间,让它出现在舍卫城边的康丹河内。由于这只怪物的业力不可思议,使牠到了人间还是受着地狱里的痛苦。「你是干布吗?」世尊慈祥地问牠。

  6. 猴效罗汉

    当时,南山之中住着五百猕猴,见道人供养塔寺,也合计着效仿罗汉。朝夕礼拜,如那五百罗汉一般。"于是用天眼观察,才明白自己原来猕猴之身,皆因效法请罗汉戏造佛塔,以此功德,虽被洪水淹没,却得生于天上。并将五百猕猴效法五百罗汉,建寺造塔,绕塔礼拜后遇洪水,命终生天的经历详细讲给五百婆罗门。他们启发婆罗门,说道:"效法罗汉,戏造塔寺,尚能获福如此。

  7. 五百罗汉大闹普陀山

    五百罗汉大闹普陀山>话说五百位大阿罗汉,离开了天台山,一齐来到...普陀山住下,他们都是化成挂单的穷和尚,衣服不整,破烂不堪,穷相毕露。观世音菩萨没有想到他们这一班捣蛋鬼来,以为是哪里来的挂单的和尚,现在才知道是天台山的五百罗汉为欲报复前恨,有意闹普陀山而来。五百罗汉这时也知道观世音菩萨的神通广大,明知罗汉是斗不过菩萨的,因此他们也就一声不响的走了。

  8. 女罗汉——婆须蜜多

    女罗汉——婆须蜜多>罗汉并非尽男人婆须蜜多是女子五百罗汉之中,究竟其中有无女性?只因罗汉的塑像不易分出男女,所以,虽有女罗汉,亦不易为人认识而已。她遂出家为尼,从此戒淫,因而得道,成为女罗汉。

  9. 罗汉并非尽男人,婆须蜜多是女子.(图文)

    在常人中,“罗汉”二字,似是指男人而言,其实“罗汉”并非男人专有,五百罗汉之中,其中有不少是女罗汉,因为罗汉亦是菩萨,男女都可以成为菩萨,并非男人专科,故五百罗汉当中,亦有女罗汉存在。只因罗汉的塑像不易分出男女,所以,虽有女罗汉,亦不易为人认识而已。她遂出家为尼,从此戒淫,因而得道,成为女罗汉。

  10. 筇竹寺五百罗汉的传说

    筇竹寺因之得名,但惟缺这生动的五百罗汉群像,我久想请人塑造,一则因我年老精力不足,又少资金;二则也没有合适的塑像人才……劳作的结果是一组被后世称为"东方雕塑艺术中的明珠"的筇竹寺五百罗汉泥塑像。于是喜上眉梢,忙吩咐手下人,几天后给筇竹寺送些银两,支持塑五百罗汉。筇竹寺泥彩塑五百罗汉群像是黎广修一生艺术生涯中的最高成就,它们的塑造,充分展现了他的才华、机智和风韵。

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