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摘要： 如果要研究马来西亚历史，就不能不读这本约莫在1612 年成书的《马来纪年》。严格说起来《马来纪年》不是一本历史书，而是一本「历史文学书」，内容讲述麻六甲苏丹国的族谱和历代苏丹的世系传说，以及 *** 如何在当地传播，与邻国的关系等等。 《马来纪年》共有34 章，其...
如果要研究马来西亚历史，就不能不读这本约莫在1612 年成书的《马来纪年》。严格说起来《马来纪年》不是一本历史书，而是一本「历史文学书」，内容讲述麻六甲苏丹国的族谱和历代苏丹的世系传说，以及 *** 如何在当地传播，与邻国的关系等等。
《马来纪年》共有34 章，其中有几个章节提到了中国，不过由于这本书混杂了历史、传说和神话，让书中记载的「中国故事」显得神话色彩浓厚，身为华人的我们读起来反而有种童书绘本感。
在《马来纪年》的第一章，提到了这样的一个故事。
当时，亚历山大大帝为了看日出，率领军队东征迎娶了天竺的公主，他们的子孙在天竺开枝散叶，成为了君王。而亚历山大的其中一个后代──安姆丹纳卡腊国的苏腊安王，因为善于治理国家，国家因而十分强盛，世界各地的国王都向他伏服称臣。然而，却有一个国家唱反调，那就是桀骜不逊的中国。
从这个让人摸不着头绪的开头就可以知道，这篇故事应该是神话加上民间传说，但这些故事除了趣味性之外，背后也隐含着一些寓意，接着故事说道：
苏腊安王称霸了天下，却只有中国不愿意臣服，愤怒的他决定顷全国之力讨伐中国。他率领了一千两百万兵马（这数字夸张化感觉真的深受印度文化影响），准备征讨叛逆的中国。
然而，两国间有着高山，阻隔了这支部队的前进，让天竺要攻打中国必须要航行大海，苏腊安王透过水路集结大军，停泊在淡马锡（新加坡古名），准备北上进攻中国。
这个恐怖的消息传到了中国，大臣紧急启奏皇上：「天竺的苏腊安王领军千万，准备讨伐我国，现在大军已经到了淡马锡，当如何是好？」
中国国王知道消息后自然相当惊讶，慌忙说道：「那该怎么办，各位大臣有没有退敌良策？不然等天竺王杀来这里，我们都惨了。」
面对这样的大军压境，中国的宰相却慢条斯理，毫不惧怕的回覆：「大王，别紧张，我有良策。」国王高兴的说：「交给你了！一定要拯救国家。」
接着，这位中国宰相命人在船上载满锈蚀的细针与开花的柿子树与枣树，并选了两位牙齿都已经脱落的老人，口传锦囊妙计，命他们顺着风驶向天竺军队驻扎的淡马锡。对于这一连串奇妙的安排，众人都不明白宰相的计谋到底是什么。
这艘船顺着东北季风飘洋过海抵达淡马锡，跟着千万大军驻扎的苏腊安王知道有来自中国的船只靠岸，便命令底下的臣子：「我听说有中国的船只停泊，你们去问问他们，调查一下从淡马锡到中国要多远。」就差遣了仆人去探虚实。
天竺人奉命到船上找人问讯，却只看到两个已经垂垂老矣的老人，船上也载着奇怪的货物，显得十分诡异。他问两人：「听说你们从中国来的？这船顺着风行驶多久才到淡马锡？」
中国老人说：「我们从中国出发时，都还只是年轻的男孩，然而如您所见，现在已经成了将行就木的老者。你看看，我的牙齿都掉光了。」
老人又指着船上的果树说：「看看这些树，我们动身时，这些果树都还只是种子，经过这些年，现在已经成长茁壮，开花结果，我们都靠着这些果子在船上维生。就是航行了这么久我们才到这的。」
起初天竺人还不相信，疑惑的上下打量这两个老人，深深觉得有诈。但老人又从手中拿出了几枚生锈的铁针，说：「你可别看它们是铁针，我们离开中国的时候，这些都是大铁柱呢！比手臂还要粗，现在都变成这样了。你现在可以知道我们航行了多久，我已经无法计算这些年月了。」
使者一听惊讶不已，赶紧得跑回去禀报国王。
苏腊安王听到以后说：「如果中国这么遥远，那我们就算出发，要到何年何月才能抵达呢？就算抵达了，我们又有办法跟他们战斗吗？我们还是回去吧！」
朝中的大臣也纷纷称是，这个天竺王就带领千万大军回国了。
这个故事今天听起来荒诞不经，一看就知道根本不是真实的历史，但从神话学的角度来说，或许能看出古人是如何看世界的。
当时的马来民族相较于中国，受到印度影响更多，根据这样的民间传说，天竺王有能力率领大军抵达新加坡，却无法识破中国的谎言，可见在那个时代，印度对马来群岛文化影响更深远，而与中国往来较少。
而马来群岛历史上，也真的多次受到印度侵略。早在西元4 世纪，印度笈多王朝的沙摩陀罗王，影响力就扩及今天的马来西亚跟印尼。其后更有与三佛齐帝国（今马来西亚与印尼）和注辇国（今印度东南）征战的纪录。而中国却在郑和下西洋前，较少有大规模的官方船只来访，所以才塑造了这样的历史印象。
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