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摘要：一个特拉托阿尼坐在阿兹特克城邦等级结构的顶端.他是他的人民的统治者或国王，被认为是他们的代言人.虽然每个阿兹特克城邦都有自己的特拉托瓦尼，但自1430年阿兹特克帝国建立以来，特诺奇蒂兰的特拉托瓦尼拥有“Hueytlatoani”的称号，意思是“伟大的特拉托瓦尼”，是这片土地的最高领袖.“tlatoani”（复数为“tlatoque”）是授予阿兹特克阿尔特佩特统治者的称号（相当于术语“市州”）.这个
一个特拉托阿尼坐在阿兹特克城邦等级结构的顶端.
他是他的人民的统治者或国王，被认为是他们的代言人.
虽然每个阿兹特克城邦都有自己的特拉托瓦尼，但自1430年阿兹特克帝国建立以来，特诺奇蒂兰的特拉托瓦尼拥有“Huey tlatoani”的称号，意思是“伟大的特拉托瓦尼”，是这片土地的最高领袖.
“tlatoani”（复数为“tlatoque”）是授予阿兹特克阿尔特佩特统治者的称号（相当于术语“市州”）.
这个标题可以从Nahuatl的字面意思翻译为“说话的人”.
他有许多重要的特权，以及对他的人民的责任.
Acamapichtli，第一个特拉托阿尼的Tenochtitlan，描述在Tovar法典.
（公共领域），特拉托阿尼的办公室是世袭的，因为它被保存在阿兹特克每个城邦的一个特定血统.
这一点很重要，因为阿兹特克人认为，特拉托阿尼的统治权取决于他的血统是否正确.
然而，这一职位并不是从父子之间自动继承的.
取而代之的是，阿兹特克特拉克人是由市议会选举产生的，一旦当选，就终身担任这一职务.
然而，如果特拉托瓦尼被证明是不值得的，议会保留撤换他的权利.
一旦当选为特拉托瓦尼，将为新统治者举行就职典礼.
我们知道，休伊·特拉托阿尼的就职仪式持续了一段时间，由几个不同的部分组成，每个部分都为统治者的新角色做好了准备.
例如，就职仪式的第一部分是宗教性质的，包括禁食和忏悔仪式.
此外，新的休伊·特拉托阿尼将定期庄严地参拜惠济洛波切利神社，焚香，并举行放血仪式.
这一阶段是为了获得众神的认可，这是一个阿兹特克神庙的欧洲描绘，摘自《美洲，诺娜和波斯特雷玛帕斯》（1602）.
（一张惠济洛波切利的照片出现在背景中.
相比之下，就职典礼的第三部分是“加冕战争”，旨在证明新统治者在战争中的实力.
新的休伊·特拉托阿尼号被要求参加战斗，以获得贡品，并为在确认宴会期间进行的人类牺牲抓捕受害者.
据记录，赫伊·特拉托阿尼（huey Tlanotani）的阿胡特佐特（Ahuitzotl）共抓获8.
04万名囚犯，肯定足以证明他的价值.
另一方面，据记录，休伊·特拉托阿尼·蒂佐克只抓获了40名囚犯，这表明他不值得统治，阿兹特克统治者阿胡特佐特（这里写的是阿胡特佐特因=阿胡特佐兹因，一种尊称）在门多萨法典中.
（公共领域），事实上，军事领导是特拉托阿尼最重要的方面之一.
对阿兹特克人来说，战争的目标不仅是获得贡品和扩大领土，而且是维护宇宙.
阿兹特克人认为，人类的牺牲是维持众神所必需的，而这反过来又确保了宇宙继续存在.
这些仪式的受害者往往是战俘，因此赋予了战争神圣的性质，特拉托阿尼也有其他的功能.
例如，这些人是他们城邦的最高土地所有者，或者在休伊·特拉托阿尼的情况下，是帝国的最高土地所有者.
此外，他们还担任大祭司，接受贡品，并解决司法分歧，其中包括，最后一个特拉托阿尼的库特莫克纪念碑.
（Juan Francisco del Valle Mojica/CC BY 2.
0），特拉托阿尼拥有绝对的权力，被视为神的代表.
不过，由于阿兹特克人的等级结构很发达，他得到了许多其他人的支持，例如，他的“二把手”是奇瓦科塔尔（意思是“蛇女”，尽管办公室总是由一个男人担任）.
正是慈华科塔尔掌管着 ... 的日常事务，使他成为一个有权势的人物.
不过，他的行动需要得到休伊·特拉托阿尼的批准，没有它，奇瓦考特的决定就无法执行.
奇瓦考特是阿兹特克生育女神的石像.
她从一条蛇嘴里出来，左手拿着一个玉米穗.
在库尔纳瓦卡发现.
公元1325-1521年.
由国家安特罗普洛尼亚博物馆所有.
（Madman2001/CC BY 3.
0），休伊·特拉托阿尼的核心圈子是“四人 ... 会”，由四个最有可能成为休伊·特拉托阿尼的候选人的有权势的人组成.
理事会成员担任统治者的顾问，上图：上一任特拉托马尼人库特莫克的代表.
资料来源：莫雷利亚纳斯，作者吴明仁，我是一名大学学生，主修考古学学士学位.
我的兴趣从对考古/文本/图片数据集的“传统”到“激进”解释.
我相信，来自两个极端的倡导者的智力投入将有助于.阅读Mor.
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