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摘要：齐永明十年，陶弘景上表辞官，挂朝服于神武门，退隐茅山，自此徘徊山水之间，以听松涛、吟咏为乐，不与世交。有一次，齐高帝萧道成问询陶弘景：「”你归隐泉林，山中有什么东西那么吸引着你啊？”齐高帝之问，带有劝其出山之意，颇不以弃功名、隐林泉为然。陶弘景赋诗平淡作答：「”山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”此话虽简淡，却意蕴深远。是的，山中能有什么呢？没有锦衣玉食，没有荣华富贵，只有那轻轻淡淡
齐永明十年，陶弘景上表辞官，挂朝服于神武门，退隐茅山，自此徘徊山水之间，以听松涛、吟咏为乐，不与世交。有一次，齐高帝萧道成问询陶弘景：「 ”你归隐泉林，山中有什么东西那么吸引着你啊？”齐高帝之问，带有劝其出山之意，颇不以弃功名、隐林泉为然。陶弘景赋诗平淡作答：「 ”山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。
” 此话虽简淡，却意蕴深远。是的，山中能有什么呢？没有锦衣玉食，没有荣华富贵，只有那轻轻淡淡、飘飘渺渺的白云。在迷恋功名利禄的人看来，「 ”白云”实在不值什么，但在诗人心目中却是一种超尘出世的生活境界的象征。然而「 ”白云”的这种价值是名利场中人不能理解的，唯有品格高洁、风神飘逸的高士才能领略「 ”白云”的奇韵真趣。
所以诗人说：「 ”只可自怡悦，不堪持赠君。”我的志趣所在是白云青山林泉，可惜我无法让您理解个中情趣，就像山中白云悠悠，难以持赠一样。诗人以这种委婉的方式表达了谢绝出仕之意。每每读到此诗，便心生向往与钦佩，向往诗人生活中拥有「 ”白云”的恬淡自在，这样的生活于我们这些生活在现代社会的俗人可望而不可及，而写出这样诗句之人其心境更是可见一斑。
2007年平安夜，自称「 ”小女子”、素有中国政坛「 ”铁娘子”之称的 ... 坦然话别道：「 ”我在明年‘两会’后会完全退休，在我给中央的报告中明确表态，无论是官方的、半官方的、还是群众性团体，都不再担任任何职务，希望你们完全把我忘记！”2008年， ... 全身「 ”裸退”，不再担任任何职务。她的淡然、超脱与从容是何等的美丽、动人！一如她最喜欢的那句：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。这样的心境让人油然生敬。从她的身上让我们看到，无论是身处山野亦或闹世，均可拥有淡看「 ”白云”的心境。
我们生活在这个世界上，会走很长的路，尝试百种滋味，领略千种风景。但是，很多人只能低头赶路行色匆匆，能真正欣赏「 ”白云”奇韵的极少。清朝画家盛大士在《溪山卧游录》中有句：「 ”山中何所有？岭上多白云，只可自怡悦，不堪持赠君，自是第一等人物。” 好一个「 ”自是第一等人物”！第一等人物是什么人物？当属像陶弘景般甘愿和现实的热闹保持距离的人，是身处红尘俗世心间依然有「 ”白云”，是即使在黑夜前行依然内心丰盈明朗的人。
前行路上，何其艰辛，愿你心间有「 ”白云”。作者简介：张燕萍，爱好文学，在多家报刊、媒体发表文章。
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