以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：为什么后世的评价这么高?>其实历史上的诸葛亮时的军事能力还真不怎样，在军事上所取得的成就，其实是不高的。>既然诸葛亮军事成就乏善可陈，军事才干比较一般，为什么他却获得后世那么多的高度评价呢?从这个角度来说，诸葛亮这方面的军事能力，也是很突出的。但是，诸葛亮的军事思想也并不是一无是处。这也算是诸葛亮军事的一种巨大成功吧。诸葛亮遂成为统治阶级与传统文化标榜推崇的一面旗帜。
诸葛亮的军事能力究竟怎么样?为什么后世的评价这么高?下面历史新知小编就为大家带来详细解答。>三国时期，群雄争霸，诸葛亮是蜀汉的重要人物，他辅佐刘备，从刘备一无所有到建立蜀汉，一直忠心耿耿，小说当中诸葛亮被刻画成了一个无所不能的人，几乎没有失策国，那么历史上的诸葛亮究竟是怎么样的?>其实历史上的诸葛亮时的军事能力还真不怎样，在军事上所取得的成就，其实是不高的。他北伐五次，基本上是劳而无功。劳而无功的结果就是劳民伤财，极大地消耗了蜀国的国力。就算他被人津津乐道的蜀国战略规划“隆中对”，由于关羽失荆州，以及数次北伐劳而无功，也被证明是有问题的。连伟人也对“隆中对”提出质疑说：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。”>既然诸葛亮军事成就乏善可陈，军事才干比较一般，为什么他却获得后世那么多的高度评价呢?>“武德”这次词，今天的理解和古人的理解是不一样的。今天我们说一个将领有“武德”，是说他打仗是为了正义而战，是说他战场上不滥 ... 无辜，侵扰百姓等等。但是在古代皇权社会里，对“武德”的理解不是这样的。>古代皇权社会认为，一个将领有“武德”，就是他虽然手握重兵，但是绝不拥兵自重。绝不因为手中有兵，威胁皇帝的安全。古代的皇帝总是希望大将能够打胜仗，但又总是害怕大将手里的权力太大而不受控制，并因此造反。所以，对带兵的大将，总有很多限制。比如派遣监军，比如轮换将领，比如预授阵图等等。然而，就算这样做，也杜绝不了大将拥兵造反这样的结果。而诸葛亮当时在蜀国可以说拥有绝对的兵权，刘禅也没有任何限制诸葛亮兵权的措施。诸葛亮但凡有那么一丝想造反的想法，他早就当了蜀国的皇帝。但是，诸葛亮虽然兴兵五次北伐中原，却从来没有任何要拥兵自重的行为。这就是诸葛亮的“武德”。>唐肃宗的时候，之所以要把诸葛亮列入“武庙十哲”之中，就是因为诸葛亮极为忠诚这一点。唐肃宗也是有感而发。当初唐玄宗那么信任安禄山，可安禄山却造反了。如此一比较，可见安禄山的“武德”是极为低下的。>诸葛亮的军事才干实际上是很高的，对战争也是有很高的阅读能力的。但是，为了政治上的安定团结，他常常努力收敛自己的军事才华。>比如在第一次北伐中，当马谡失街亭后，本来诸葛亮并不是没有再战的机会。但是，由于当初大家都对诸葛亮任用马谡为先锋，造成街亭失守这件事很不满。如果诸葛亮再打下去，将士们的怨气可能更加大。而且，像魏延这样的大将，因为没有被选为先锋，心中不满，肯定还会故意捣乱。这样一来，蜀国军队里的团结就很成问题。诸葛亮认为，保持内部的团结比打胜仗更重要。因此，他选择了退兵。> >再比如在第四次北伐的时候，李严负责押送粮草，因为他不能及时把粮草送到，于是谎称没有粮草了。诸葛亮当时明知道他在说谎，可是依然按他说的，选择退兵。因为李严曾和他是刘备选定的两个辅政大臣，如果他处罚李严，肯定会有人说他争权夺利。为了团结，诸葛亮宁愿选择牺牲军事。因为诸葛亮在任何时候，都重视内部的团结，因此，在诸葛亮执政时期，整个蜀国基本上没有内部斗争。这也使得诸葛亮能够持续不断北伐，不出现任何杂音。从这个角度来说，诸葛亮这方面的军事能力，也是很突出的。>从战功及用兵奇谋来说，诸葛亮确实不能和白起、韩信这样的军事天才相比。但是，诸葛亮的军事思想也并不是一无是处。他追求的是“十全”战争。>所谓的“十全”战争，就是确保整个战场高度精密配合的战争，先锋、中军、侧翼、粮草，各方面都要协调配合，及时到位，这样才能打胜仗。如果某一方面不到位，诸葛亮宁愿不打，也不愿意冒险。比如魏延提出的“子午谷奇谋”，就具有相当大的冒险成分。这样打，也有可能夺取关中，也有可能大败溃逃。胜利当然不说了，失败的后果是严重的，就是很可能激起蜀国反弹，乃至于被灭国。包括第四次北伐，李严说粮草运不到，诸葛亮除了考虑政治因素外，同时也是害怕后勤保障不到位，影响战争推进。>诸葛亮追求的这种“十全”战争，并非毫无道理。现代化的战争，其实就是一种“十全”战争，是一种各种因素协调配合的结果。只不过，当时蜀国确实还不具备打这种战争的能力。诸葛亮的军事思想，虽然显得有些超前了，但是有一点是肯定的。诸葛亮就算北伐了五次，五次失败，蜀国依然没有崩溃。这也算是诸葛亮军事的一种巨大成功吧。> >诸葛亮之所以能登上神坛，首先要归功于本人对主子忠贞的品质，在完全可以取而代之状况下，依然能“鞠躬尽瘁，死而后已”。刘备永安宫托孤时曾明确表示：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”这类诏书在中国历史上几乎是绝无仅有的，它使诸葛亮可以名正言顺地取刘禅帝位而代之，同时刘备死后，诸葛亮集军、政、财、文大权于一身达九年之久，然而他却从来不存此“邪念”而依然忠心耿耿。>与同时代人曹丕、司马炎诸人握有军政大权后最终篡位相比，似有天壤之别。曹操、司马懿、司马昭等人虽没有篡位，但逼宫、 ... 弑及宫廷政变的一系列行为，也使诸葛亮颇为忠贞的一生品行之魅力更相得益彰。加上其贤相、廉吏两者兼有的身份，其官奴人格完全符合最高统治者与制度文化的需要，是使统治保持稳定的支撑点，是缓和社会各种矛盾的润滑剂。总之，中国古代这样的官员十分罕见而难能可贵。在忠贞标准上，诸葛亮的家人与子孙亦无瑕疵。>其子诸葛瞻虽不具将帅才华，没能利用有利地势抵御魏军的进攻，致使魏军邓艾 ... 驱直入。但他继承了其父的“忠贞”衣钵，拒绝了邓艾表封“琅琊王”等高官厚禄的引诱，斩了来使以示决绝，并为蜀国战死于绵竹，壮烈成仁而不辱先父名节。其孙诸葛尚也同样“乃驰赴魏军而死”，又为祖父“忠贞”名节锦上添花。有如是不贰忠臣及后代，后世统治者与文化人当然要大加推崇。诸葛亮遂成为统治阶级与传统文化标榜推崇的一面旗帜。以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
本文标签：诸葛亮蜀国司马懿与诸葛亮三国人物三国历史刘备战争明朝历史赤壁之战东汉军师
特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。