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摘要：年是1627年。五月花号在普利茅斯港登陆后的七年是艰难的。一半以上的原乘客已经死亡，许多幸存者忍受着与旧大陆留守家庭成员长期分离的痛苦。但事情正在好转，殖民者会告诉你的。收成很好，人口也在增长。今天太阳出来了，是一个晒衣服的好早晨。相关内容你的感恩节火鸡是一只典型的美国鸟：一只...在现代普利茅斯以南三英里，马州，游客被邀请回到过去的时间，进入17世纪的农业和海上社区建设的朝圣者。虽然比原来的定居
年是1627年。五月花号在普利茅斯港登陆后的七年是艰难的。一半以上的原乘客已经死亡，许多幸存者忍受着与旧大陆留守家庭成员长期分离的痛苦。但事情正在好转，殖民者会告诉你的。收成很好，人口也在增长。今天太阳出来了，是一个晒衣服的好早晨。
相关内容你的感恩节火鸡是一只典型的美国鸟：一只 ...在现代普利茅斯以南三英里，马州，游客被邀请回到过去的时间，进入17世纪的农业和海上社区建设的朝圣者。虽然比原来的定居点要小，但史密森学会下属的普利茅斯种植园“生活博物馆”真实再现了茅草屋顶的房屋、防护栅栏、工作农场和演员的穿着、讲话模式和历史殖民者的形象。游客们被鼓励在“种植园”（一个与“殖民地”可互换的术语）中漫步，询问居民们的新生活，包括他们与邻居万帕诺亚格（Wampanoag）复杂的关系。
感恩节是普利莫特（Plimoth）的旺季（威廉·布拉德福德（William Bradford）在他著名的殖民地历史中使用的拼写法），但博物馆特别提醒游客，“第一个感恩节”的真实故事充满了缺失的信息。根据历史记载，马萨索伊特是附近万帕诺亚格村的一位重要领导人，他和他的至少90名部下在1621年秋天加入了殖民者的丰收庆祝活动。但访问背后的确切原因和许多细节仍然是个谜。第二年，在少数英国定居者试图进一步扩展到万帕诺亚格领土之后，两个群体之间的紧张关系加剧。鼓励
游客对附近的万帕诺亚格家园的早期朝圣者与万帕诺亚格的关系有更多的看法。这个村庄是万帕诺亚格定居点在夏季生长季节的一个娱乐场所。在户外博物馆工作的工作人员都是美洲原住民，要么是万帕诺亚格人，要么是其他原住民。虽然他们的服装和房屋与17世纪是同一时代的，但当地的翻译并不像普利茅斯英语村那样扮演角色，而是从现代的角度与游客讨论万帕诺亚格的历史和文化。
博物馆从3月下旬到感恩节后的周日（2013年12月1日）每天开放。
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