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杰姆斯的墓志铭:拿撒勒Jesus存在的第一个考古学证据吗?

詹姆斯的骨灰瓮是一项考古发现,引发了21世纪最轰动的掩盖事件,从2002年的首次造假指控到2013年庭审结束时媒体的绝对沉默,都证明了它的真实性,现代故事的第一个考古学证据的存在,拿撒勒的主人和他的肉兄弟,如在福音书中教导.

为什么主要宗教和以色列最高学术机构及 ... 如此反对?,为了重新构成这一复杂的事件,重要和微妙的,因为它构成了最早的碑文证明耶稣的拿撒勒,有必要采取一步回到发现年的詹姆斯骨瓮:在2002年奥德戈兰,已知的收藏家和以色列文物专家,联系安德烈莱迈尔教授,世界上最伟大的闪族铭文学家,总部设在巴黎索邦大学,向他展示了一系列有价值的作品,特别是在一个大约早在一世纪购买的小型骨灰石的专家咨询中,他早就购买了Lemaire.

注意到骨灰瓮上的铭文:“Yaakov bar Yoseph achui de Yeshua”或“James,Joseph的儿子,耶稣的兄弟”.

据文献学家、古希伯来人学者和研究这座骨瓮的考古学家说,它实际上可以追溯到一世纪.

关于碑文,只有最后一部分,耶稣的兄弟,还有一些疑问,那就是詹姆士骨瓮上的碑文.

特拉维夫大学统计学教授卡米尔·福克斯(Camille Fuchs)和其他参与调查的研究人员(Finavon/Public Domain)估计,基于这样一个事实,确认身份的可能性非常大,即虽然在这类骨棺上提及父亲是很常见的,但提及死者的名字,即赞助人,或者兄弟的名字在文学传统中是极其罕见的,只出现在有记录的题词之一,拉赫玛尼570.

这意味着,有一个非常高的概率,三个被引用的字符是福音书中提到的.

简单地说,这是第一次考古学而不是简单的文字证明拿撒勒的Jesus的存在,这是一个非同寻常的发现,在圣经考古学的世界里,它是唯一出现的一种.

值得注意的是,犹太人只在公元30年到公元70年之间使用这种埋葬 ... .

墓穴大约一年后,这些尸骨被安置在中型的骨灰缸里,上面装饰着铭文和雕刻的细节.

当时的埋葬传统是,死后尸体躺在墓穴里,一年后尸骨被安置在骨灰缸里.

(Mulderphoto/Adobe Stock)对这个消息很感兴趣,当时我正在写一本关于这个问题的书:多年来,我多次联系安德烈·莱迈尔寻求专家建议,而这位法国学者始终持同样的观点,得到了该领域其他专家的支持.

,但圣经考古学界遭受了一场非同寻常的地震:这一发现引起了轩然 ... ,以至于一些国家的教会当局和安全部门进行了干预,发现没有其他挑战,他们的指责集中在最后一部分的警句:“(……)耶稣的兄弟”,这被认为是伪造的,而且是用一种化学物质进行人工老化的.

如果骨灰室真的是耶稣的兄弟之一使徒詹姆斯的骨头的容器,这就破坏了玛丽亚·塞姆普雷·维吉尼(永远的圣母玛利亚)的天主教教条,并且会重新引起人们对拿撒勒大师形象的兴趣,一些犹太教和 ... 教希望避免的事情,正如一些专家告诉我的那样,还有其他政治和意识形态的原因.

然而,2002年12月31日,在加拿大安大略皇家博物馆举办的展览上,骨灰瓮在抵达后不久被从包装中解放出来,博物馆的技术人员意识到它有一些裂缝,其中一个裂缝是碑文本身造成的很有争议,詹姆斯的骨灰瓮在运输过程中破裂了.

(ActsNewsNetwork/YouTube截图),几乎同时有人试图诋毁Oded Golan,指控他伪造了碑文.

在一次审判中,IAA(以色列考古局)和以色列 ... 支持了这一指控,而Oded Golan、他的合作者和骨瓮被告.

事实上,戈兰高地以前已经因伪造罪被 ... 和定罪,这导致了水域的阴云密布.

在12年的审判中,电视、新闻和网络媒体,散播了不正确的信息,解释了这个骨灰盒是如何被揭露出来的,是一个做工精良的伪造品,而造假者现在已经接近定罪.

然而,多年来,越来越多的学者,这些世界上最好的专家,经过测试和科学调查,已经确信检方没有依据为了支持精心 ... 的赝品的论点,为了找出真相,我再次联系了莱迈尔教授,他给我写信说:“(……)骨灰室是绝对真实的,但有政治和宗教势力有意让这一发现消失.

”这是一个空前的掩盖,其戏剧性的事件就发生在我们眼前.

,在审判结束时,奥德戈兰集团的嫌疑人被无罪释放,随着越来越多的澄清证据的出现,法院相继撤销了一项指控.

2009年6月24日,我的小说《伊尔塞蒂莫·塞波尔克罗》即将在意大利出版,其情节围绕着詹姆斯·奥萨里,奥德戈兰邀请我给他打 ... :我给他打了 ... ,他非常亲切地告诉我事情的真相.

虽然一些学者最初支持检方的论点,但现在所有的科学家都同意了:通过化学分析,发现碑文上的古铜色是真实的.

此外,在碑文和骨瓮上发现了一种微生物,这种真菌至少需要100年才能扩展几英寸,它覆盖了骨瓮的广大区域,特别是在整个碑文上都能发现它的存在.

这意味着它的年代必须被强行追溯到许多世纪以前,大约在公元一世纪,同样的情况也适用于整个铭文.

在测试James Ossuary时,发现了一种真菌,证明了古老的人工制品是真实的.

(ActhsNethNosivs/YouTube截图),我问了Golan同一个问题,当时我对Lemaire提出的,为什么有这么多反对的骨灰,他给了我与法国专家相同的答案:“……”这是一个非常微妙的问题,因为梵蒂冈不承认Jesus兄弟的存在.

此外,国际律师协会和支持其政党的 ... 提出了这样一个大惊小怪的问题,现在已经产生了一个真正的形象问题:国际律师协会的游说团非常强大,承认一个巨大的错误将损害其公信力,几位学者起初不敢反对最高当局对考古遗产的控制,后来决定首先支持评估.

但现在一切都清楚了,审判继续进行,法庭越来越不相信最初的论点.

审判可能在几个月后结束,但以色列司法部和以色列 ... 不想丢脸,继续不屈不挠地打一场他们已经输了的仗.

”,这在所有人的眼中是一个非同寻常的谜:随着时间的推移,真相已经清晰明了,除了大部分的观众,受到媒体提供的观点的影响,这个问题完全错了,这个发现仍然是假的.

直到最近,一些在线百科全书才更新了有关詹姆士骨瓮的信息,明确地结束了这一案件.

根本的问题是,这一主题的所有内容仍然是专门为特定和有限的受众保留的信息,即圣经考古学专家的信息,但是你可以在杂志栏上看到最新的新闻《逻辑学评论》(logy Review)杂志社在其许多专为本世纪的审判撰写的文章中,一直认为詹姆斯的骨灰瓮不是赝品:法官通过声明“这一发现是真实的”,最终结束了审判.

该证明现已核实,无任何合理怀疑.

奥德戈兰被宣判无罪.

”,詹姆斯的骨灰瓮和铭文被发现是真实的.

(syyenergy7/YouTube截图)最近,我有机会再次联系莱迈尔教授,他告诉我,他一直持同样的观点:我从他的话中清楚地感觉到强烈的痛苦,可能是由于媒体缺乏兴趣和多年来受到强烈反对的缘故,他支持他的论文,最后证明是正确的.

无论如何,正如历史上经常发生的那样,最重要的考古学发现之一,是耶稣基督存在的唯一证据,消失在一幕幕里.

沉默,在错误信息和虚假新闻的迷雾中,约瑟夫和玛丽的儿子,耶稣的亲生兄弟,詹姆斯是《雅各书》的作者.

在耶稣事奉开始时,他似乎是一个不信的弟兄,他们说:“他已经疯了.

”(Mr 3:21)然而,在耶稣死后,在公元33年的五旬节之前,雅各被告知要和他的母亲、弟兄和使徒在耶路撒冷的一个上院里祷告.

,如哥林多前书15:7所述,耶稣亲自向雅各显现,使这从前不信教的人相信他确实是弥赛亚.

雅各最终成为耶路撒冷教会备受尊敬的一员,被视为使徒,或是被派出去的门徒,是耶稣亲自教导和训练的,在基督教会众中起着重要的领导作用.

几年后,保罗的行为和书信使我们更清楚地看到了雅各,作为一个长者在耶路撒冷会众和基督徒管理机构的一部分中,保罗在他写给哥林多人的信中暗示说,雅各和大多数使徒和长老一样(哥林多前书9:5),马利亚抹大拉和十二使徒结了婚.

(Stig Alenas/Adobe Stock),詹姆斯也被称为正义的詹姆斯,指的是他已知的生活方式.

不幸的是,我们对詹姆斯的生前并没有太多的消息,对他的死更是没有太多的消息:只有约瑟夫斯(提图斯·弗拉维乌斯·约瑟夫斯出生的约瑟夫·本·马蒂亚胡)在他的犹太古物《XX,200》(ix,1)中报告说,詹姆斯的死发生在费斯托总督去世(大约公元62年)和他的继任者阿尔比努斯(Albinus)到来之间的时间间隔内.

,经文写道:“(……)大祭司亚拿努斯(亚拿尼亚)召集了公会的法官,把一个叫雅各的人带到他们面前,他是耶稣的兄弟,被称为基督,还有其他人.

他指责他们触犯了法律,并把他们交给石头砸死”……1950年11月1日,教皇庇护十二世,尤金尼奥·帕切利,作为梵蒂冈的代表,与希特勒签署了协约(1933年),建立了一个新的教条,信徒们应该接受它作为信仰的奥秘,而不是可证明的,所谓的教条迪玛丽亚塞普雷维吉(教条玛丽总是处女)它定义了耶稣母亲即使在与约瑟夫结婚后仍保持永久童贞的状态,天主教当局支持教条的解释与福音书的证词不一致.

在福音书中(甚至在后来的翻译中有原始的亚拉姆语/犹太语)所使用的耶稣兄弟姐妹的希腊语术语,从来没有像教会所教导的那样,在一般意义上指的是表亲或亲戚,而是指来自同一 ... 或同一母亲的肉身兄弟.

此外,马太福音1:24,25清楚地说:“约瑟就从睡梦中醒过来,照耶和华的使者所吩咐他的去行,领他的妻子回家.

但他没有和她发生性关系,直到她生了一个儿子,给他起名叫耶稣.

”,圣母玛利亚,耶稣的母亲,他的兄弟姐妹.

(t0m15/Adobe Stock),然后,在耶稣出生后,约瑟夫有了一个规范他和妻子的性生活导致了几个孩子的出生.

四福音书、使徒行传和保罗的两封信都提到“主的兄弟”、“主的兄弟”、“主的兄弟”、“他的兄弟”、“他的姐妹”,这四个兄弟的名字是:雅各、约瑟、西门和犹大.

(太12:46.

13:55,56.

Mr 3:31.

Lu 8:19.

Jn 2:12.

使徒行传1:14.

1Co 9:5.

Gal 1:19)学者们普遍认为,耶稣的家庭是由两个父母和至少四个兄弟姐妹组成的,他们都是约瑟和马利亚的亲生儿子,也许更多,在耶稣事奉期间,福音书告诉我们,“他的兄弟们并没有信他”,这当然排除了他们在精神上是他的兄弟.

(约7:3-5)正如我们先前所见,雅各也在其中.

在我们考虑希腊新约的句法证据时,天主教认为兄弟一词具有更广泛的表亲含义的论点是不正确的:在福音书中,一个人提到耶稣的肉身兄弟时,使用的是希腊语adelfòs(同一个母亲的儿子),而在亲属的情况下,使用的是syggenòs一词,或者在这种情况下最后毫无疑问,耶稣有几个兄弟姐妹,约瑟夫和玛丽的儿子和女儿,头像:詹姆斯的骨灰瓮.

资料来源:Pierluigi Tombetti,Pierluigi Tombetti是历史学家和《第七座坟墓》(Il Settimo Sepolcro,The Seventh Grave)一书的作者,他于1966年出生,是一位历史学家、作家和作家,他深入调查了国家社会主义的思想和社会原因及动机.

作家,专栏作家和编辑在历史和考古领域,他是报告文学,文章的作者.阅读Mor.

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