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为什么汉景帝因为一双「 ”筷子”放弃了名将周亚夫? | 刘三解

人际关系是大多数人读史书时最喜欢品味的内容,并从中抽象出这样或那样的人生经验来,不过有不少人是还没读懂事实的时候,就去总结经验,往往就会有些偏。 今天的问题如下: 为什么汉景帝因为一双「 ”筷子”放弃了名将周亚夫? 回答如下: 汉景帝不是因为一双筷子放弃了周亚夫,而是因为筷子之外的事儿。 先来说说这个事情的直接起因,《史记·绛侯周勃世家》记载了这个故事: 顷之,景帝居禁中,召条侯,赐食。独置大胾,无切肉,又不置櫡。条侯心不平,顾谓尚席取櫡。景帝视而笑曰:「 ”此不足君所乎?”条侯免冠谢。上起,条侯因趋出。景帝以目送之,曰:「 ”此怏怏者非少主臣也!” 这段话,前半截子是筷子的问题,给你一大块肉,却没有餐具,然后自己要筷子,这一段,其实周亚夫没什么失礼的地方,甚至算不上怨望。 关键是后面,景帝说了「 ”此不足君所乎?”之后,周亚夫的反应,而不是这句话本身。 这句话的理解,别说现代人,就是古代给《史记》作注释的各家,也有不同的解释: 集解孟康曰:「 ”设胾无箸者,此非不足满于君所乎?嫌恨之。”如淳曰:「 ”非故不足君之食具也,偶失之。”索隐言不设箸者,此盖非我意,于君有不足乎?故如淳云「 ”非故不足君之食具,偶失之耳”。盖当然也,所以帝视而笑也。若本不为足,当别有辞,未必为之笑也。孟康、晋灼虽探古人之情,亦未必能得其实。顾氏亦同孟氏之说,又引魏武赐荀彧虚器,各记异说也。 大体上就是善解和恶解两种: 善解就是笑着说,你那儿缺东西啊? 恶解就是,你还有什么不满足的地方吗? 问题是,周亚夫在面对君主时,无论君主是善言还是恶言,他的反应是「 ”免冠谢”,也就是摘下帽子称罪,谢也可以解为「 ”辞去”,景帝让他起身,周亚夫就势小步快跑地离开(趋出)。 这个反应,实际上是大不敬的,无论周亚夫认为自己是否有错,那么在汉景帝表达了宽宥的态度之后,应该是回到席间解释,而他在此时的反应是,离开,就说明之前的「 ”免冠谢”完全是虚应故事,并非发自本心。 而他的快步离开,只能让人视为负气而走,所谓「 ”怏怏者”。 换句话说,对于汉景帝这个长君,一路提拔他的「 ”老领导”,周亚夫还能「 ”虚应故事”,但又毫不避讳地表达自己的不满,那么,对于年幼的新君,周亚夫又会是什么态度?所以,汉景帝此时已经有了 ... 心。 而更重要的是,周亚夫在担任丞相期间,曾多次阻挠汉景帝的提议: 五岁,迁为丞相,景帝甚重之。景帝废栗太子,丞相固争之,不得。景帝由此疏之。而梁孝王每朝,常与太后言条侯之短。 窦太后曰:「 ”皇后兄王信可侯也。”……景帝曰:「 ”请得与丞相议之。”丞相议之,亚夫曰:「 ”高皇帝约‘非刘氏不得王,非有功不得侯。不如约,天下共击之’。今信虽皇后兄,无功,侯之,非约也。”景帝默然而止。 其后匈奴王徐卢等五人降,景帝欲侯之以劝后。丞相亚夫曰:「 ”彼背其主降陛下,陛下侯之,则何以责人臣不守节者乎?”景帝曰:「 ”丞相议不可用。”乃悉封徐卢等为列侯。亚夫因谢病。景帝中三年,以病免相。 这里面表面上最触动汉景帝的是几条: 1,废太子,「 ”丞相固争之,不得。” 2,不如约,天下共击之。 3,丞相议不可用……亚夫因谢病。 背后会触动景帝的有几条: 1,拒绝窦太后的提议; 2,冲突主要涉及在封侯问题上。 一条条说: 首先,秦汉丞相地位极为尊贵,几乎是总揽国政,但是,对于皇帝国本的废立,丞相却坚决参与,并阻击了皇帝的意志,难免会让皇帝认为其操纵皇室的野心,更深了说,是向储君卖好,方便其日后把持; 其次,重申「 ”非有功不得侯”的约定,又强调了后果,那么,「 ”共击之”的对象是谁呢?谁有能够造成这样的后果呢?这实际上已经涉及到了威胁皇帝,所以景帝「 ”默然而止”; 第三,你不听我的,我就称病,撂挑子,这种属于硬抵抗,把皇帝逼在墙角,要么认错纠正,要么踢走你,也算是逼迫; 第四,汉景帝朝,窦太后的影响力非常大,硬怼她的「 ”好意”,本身让汉景帝也是非常下不来台,等于是违拗母命; 第五,开国功臣侯们本身是有一个集团的,汉文帝朝通过令列侯之国,逐步解除了他们对于长安朝政的干预,周亚夫算是功臣第二代的代表人物,他旗帜鲜明且强硬地对抗两次新增列侯的皇帝意志,究竟是站在国事的角度,还是站在本集团的角度? 重点是,汉文帝时已经有先例: 封弓高侯,「 ”以匈奴相国降,故韩王信孽子,侯,千二百三十七户。”封襄成侯,「 ”以匈奴相国降侯,故韩王信太子之子,侯千四百三十二户。” 而周亚夫的理由是说这些人「 ”背主之人”,那么,汉文帝,也就是景帝的爸爸,册封韩王信家族的这群二五仔,也是有问题的了? 所以,站在汉景帝的角度,对于周亚夫的质疑,其实已经上升到了政权安危的程度,而并不是很多人理解的「 ”功高震主”,试问,曹参功低吗?周勃功低吗?卫青功低吗? 让汉景帝以极为暴烈和不讲理的方式陷害周亚夫致死,绝没有那么简单,一定是让他感觉到了严重的威胁,才会如此,而周亚夫的行为方式和价值立场,都决定了,这位勋二代对刘氏皇族,绝对算不得恭顺。 这一点,太史公的评论其实说得很清楚: 太史公曰:亚夫之用兵,持威重,执坚刃,穰苴曷有加焉!足己而不学,守节不逊,终以穷困。悲夫! 重点就是这9个字:足己而不学,守节不逊,细细品品,很有味道。

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