以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！
摘要：[网上展馆]赏析道教色彩的嘉靖瓷器明嘉靖景德镇窑黄地矾红游龙云鹤纹高足杯高9.2厘米。所以，嘉靖时期的陶瓷工艺，亦少不了道教的色彩。嘉靖五彩器是瓷器发展的一个高峰。崇尚道教的嘉靖当然也不能例外。嘉靖瓷器上具有典型道教色彩的纹饰繁复多样，几乎涵盖了代表道教文化的所有有形的载体和无形的理念。总之，嘉靖一朝的瓷器除了一般的云龙纹、鱼藻纹、花果纹、婴戏纹外，便是道教色彩鲜明的瓷器了。
![[网上展馆] 赏析道教色彩的嘉靖瓷器](https://resources.devmax.cn/uploads/20231030/18a758dbd8ba354051d9b610b1a7d79e.jpg "[网上展馆] 赏析道教色彩的嘉靖瓷器")
[网上展馆] 赏析道教色彩的嘉靖瓷器
明嘉靖 景德镇窑黄地矾红游龙云鹤纹高足杯 高9.2厘米。
明嘉靖 红彩缠枝莲纹葫芦瓶 高45.1厘米、口径5.1厘米、足径13.4厘米。
明嘉靖 景德镇窑青花龙凤纹葫芦瓶 口径18.5cm
明嘉靖 景德镇窑五彩缠枝纹梅瓶 高25.4cm 口径5.7cm 底径8.3cm
明嘉靖 景德镇窑五彩鱼藻纹盖罐 高33.2cm 口径19.5cm 底径24.1cm
明嘉靖 景德镇窑五彩云龙纹盖罐 高16cm 口径4.9cm 底径5.7cm
明嘉靖 景德镇窑五彩海马纹盖罐 高18cm 口径8.5cm 底径8.7cm
明嘉靖 景德镇窑五彩凤穿花梅瓶 高26.8cm 口径4.7cm 底径11cm
明嘉靖 景德镇窑斗彩灵芝纹盘 高3.6cm 口径14.8cm 底径8.6cm
明嘉靖 景德镇窑五彩人物图方斗杯 高6.4cm 口径11.6cm 底径3.8cm
明嘉靖 景德镇窑青花云鹤纹盘
明嘉靖 景德镇窑斗彩缠枝莲纹杯盘 高5.3cm 口径22.4cm 底径13.5cm
明嘉靖 景德镇窑矾红八挂鹤纹方盆 口径13厘米。
明嘉靖 红绿彩云龙方罐 口径5.2cm 底径15.6cm 通高15.5cm
明嘉靖 龙泉窑青釉八卦三足炉 高11.4cm 口径24.8cm
明嘉靖 景德镇窑五彩缠枝莲纹碗 高6.5cm 口径12.2cm 底径4.6cm
明嘉靖 景德镇窑法华三彩人物罐 高36.4厘米，底径21.5厘米。
明嘉靖 景德镇窑五彩凤鹤纹小罐 高15厘米
明代历代皇帝都与道教有着不解之缘。太祖朱元璋与道士周颠仙形同兄弟。永乐皇帝朱棣依靠道士姚广孝出谋划策，从侄儿建文帝手中夺得帝位。之后的正统、成化、弘治、正德等都有不同程度的尊道，但是嘉靖的尊道在明代达到了登峰造极的地步。
嘉靖皇帝尊道教，敬鬼神，一生乐此不疲。不仅表现在政务处理中，而且日常生活中也是如此，更有甚为了潜心修炼，居然20余年不上朝。为修建道观、祭坛不惜民财，致使明王朝开国以来“百余年富庶治平之业，因以渐替”。
所以，嘉靖时期的陶瓷工艺，亦少不了道教的色彩。我们从以下几个方面来分析。
一、五彩器。嘉靖五彩器是瓷器发展的一个高峰。一方面由于继承宣德五彩、成化斗彩发展，另一方面就与道教的盛行有关。道教继承了桃木驱鬼、五彩辟邪的说法，道士驱鬼常常用五彩在桃木上“画符”。嘉靖帝深信不疑，因此宫中多置五彩器。
二、描金器。道教与金有着密不可分的联系。很早以前，大炼丹家魏伯阳说：“金性不败朽，故为万物宝，术士服食之，寿命得长久。”由此，从秦代始皇帝开始，寻求“长生”者步入漫漫长路。崇尚道教的嘉靖当然也不能例外。因此，描金器的在嘉靖朝日渐盛行。
三、葫芦瓶。葫芦、青袍、宝剑是道士的必备之物，由于嘉靖崇道，全国道士大增，对葫芦瓶的使用自然增多。除普通形制，还有四方、六方、八方、上圆下方等形状。不仅如此，嘉靖葫芦瓶大多数绘有八仙、八卦、云鹤、灵芝、仙桃、万年松等道教纹饰。
四、道教纹饰。嘉靖瓷器上具有典型道教色彩的纹饰繁复多样，几乎涵盖了代表道教文化的所有有形的载体和无形的理念。如人物纹有八仙过海、八仙炼丹、八仙捧寿等；植物纹有灵芝、仙桃、万年松；动物纹有云鹤、白鹿、飞马、麒麟、三羊；此外还有暗八仙、祥云、八卦、寿山福海、仙槎等等。
总之，嘉靖一朝的瓷器除了一般的云龙纹、鱼藻纹、花果纹、婴戏纹外，便是道教色彩鲜明的瓷器了。大家可以在我们精选出来的图片中，慢慢体会！
摘编自：《收藏》200607
以上内容由历史认知网整理发布(WWW.lishixinzhi.Com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。特别申明：本文内容来源网络，版权归原作者所有，如有侵权请立即与我们联系（devmax@126.com），我们将及时处理。