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摘要： 在中国诸多武侠小说中，作者们都喜欢用武林、江湖等字眼来解释这个社会。社会上到处都是人，有人的地方就有江湖，这些江湖人又组成了一个又一个神秘而又强大的门派。少林、武当、峨眉这些武林高手云集的门派简直可以当做是今天的清华北大，而且是有过之而无不及，这些可都是人人都梦想去...
在中国诸多武侠小说中，作者们都喜欢用武林、江湖等字眼来解释这个社会。社会上到处都是人，有人的地方就有江湖，这些江湖人又组成了一个又一个神秘而又强大的门派。少林、武当、峨眉这些武林高手云集的门派简直可以当做是今天的清华北大，而且是有过之而无不及，这些可都是人人都梦想去到的地方。那么，在真实历史中，哪些名门正派是真实存在的呢？我们今天就来细数一下中国历史中最牛的四大神秘组织，有些到今天都存在。
第一，墨家。墨子是墨家学派的创始人，他不仅是春秋战国时代的农民哲学家，更是一位有着诸多发明的科学家。墨家以墨子为第一代巨子，历代领导人皆有巨子之称，他们继承墨子的思想主张：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。诸子百家争鸣时期，墨家逐渐变成了一个规模巨大的门派。因为墨家拥有制造战争器械的能力，诸侯王们对其十分重视，他们都想要拥有这么一个战争发动机。况且，墨家培育的死士比军火商可能还要更猛一些，抗日战争时期，还有人打着墨家弟子的旗号刺杀日本高官，其影响力可见一斑。然而，汉武帝时期为了加强中央集权，采取罢黜百家，独尊儒术的政策，墨家逐渐失势，泯然众人矣。
第二，景教。这是唐代时从西方传入中国的基督教马龙派，所谓的东方亚述教会。景教可以说是中国特色的基督教，教徒们虽然信奉上帝，可是教义并没有规定修建教堂，而是让教徒在寺庙中祭祀佛祖。他们将耶稣称为法王，神父跟寺庙住持一般穿袈裟，剃光头，除了胸前的十字架，恐怕已经是全盘佛化了。有道是外来的和尚好念经，景教在中国的市场很广大，唐代时名相房玄龄亲自迎接前来传经的景教大师，唐太宗李世民对此也十分重视。所以，景教在中国的教徒往往都是人中龙凤、达官贵人。但是，时至今日这个宗教挑选信徒的方式也是神秘的。
第三，摩尼教。金庸的《倚天屠龙记》将朱元璋的明朝化身外明教，创作了不少有趣的故事。而真实历史中的明教是摩尼教，也是从古代波斯萨珊王朝传播而来的西方宗教。摩尼教约于六至七世纪传入我国新疆地区，复由新疆传入漠北之回纥，而盛行于该地。唐代宗大历三年（768），应回纥之请，于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年（845）灭佛时，摩尼教遭到推崇佛教的唐朝皇室打击，转而成为秘密宗教，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。明教因相信黑暗就要过去，光明即将来临，故敢于造反，屡有反 *** 之举。自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，明教造反之事接连不断。到后来，明教又与弥勒教、白莲社相结合，从而演变成明代末年之白莲教。总而压制，这个摩尼教的存在就是挑唆老百姓用暴力解决问题，公然对抗 *** 势力，大有愤世嫉俗之势。
最后一个，洪门。在明末清初时，陈近南为了反抗满清统治，将南明的一个组织发展为洪门，联合抗清义士进行反抗，为的就是留存汉族文化。然而，洪门的力量终究不足以撼动清朝的统治，在大陆失去根基后，洪门到了台湾投靠郑成功，其思想在台湾得到了保留。1925年10月10日，洪门致公堂转型为中国致公党，陈炯明首任该党总理。抗日战争期间，洪门领导人司徒美堂发动海外华侨以捐款捐物等各种方式积极支持祖国，为抗日战争的胜利做出不朽贡献。
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