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滴水与峨山

仪山禅师 一日洗澡时,因水太热,便叫一个年轻的弟子提桶冷水来,将热水冲凉一点。这个弟子奉命提了水来,将洗澡水冲凉了,随手就把剩下的凉水倒在地上。“笨蛋!”仪山 ... 道:“各种事物都有它的用处,为什么不善加利用,即使只是一滴水,不论是洒树浇花都好,树茂盛,花欢喜,水也活着。你凭什么浪费寺里的一滴水?”>这位年轻的弟子挨了 ... ,不仅不懊恼,反而就此开悟,改法号为“滴水”。>滴水禅师年老之后,有一门人峨山,滴水选定他做为自己的衣钵传人。>当滴水身患重病时,峨山一直随侍在侧,除了照料滴水之外,峨山也忙于重建一座刚被焚毁不久的庙宇。因此滴水问他:“庙宇建好之后,你要做什么?”>“等你病好了请你去说法。”峨山答道。>“假如我活不到那一天呢?”滴水质疑。>“我们可以请别的禅师。”>“假如也找不到人呢?”滴水继续追问,毫不放松。>“不要再问这些无谓的问题了,只管睡去吧!”峨山扬声答道。>三日后,滴水含笑而逝。

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    有一年,峨山听说白隐禅师在江户的地方开讲《碧岩录》,便到江户参访白隐禅师,并呈上自己的见解,谁知白隐禅师却说道:“你从恶知识处得来的见解,许多臭气薰我!”于是,便把峨山赶出去,峨山不服,再三入室,三次都被打出来。因此,峨山便在白隐禅师座下,随侍四年,在峨山三十岁那年终于开悟。峨山是白隐禅师晚年的高足,峻机妙用,大振白隐的门风。信徒终于了解到生活中的禅。

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    峨山慈棹禅师在月船禅慧禅师处得到印可,月船就对他说道:“你是大器,至今终能成就,从今以后,天下人莫能奈你何,你应发心再参善知识,不要忘记行脚云游是禅者的任务。”>峨山是白隐禅师晚年的高足,峻机妙用,大振白隐的门风。>峨山禅师非常不满意,反问道:“你以为处理杂务就不是修行吗?那佛陀为弟子穿针,为弟子煎药,又算什么呢?”

  7. 滴水与峨山

    >这位年轻的弟子挨了...,不仅不懊恼,反而就此开悟,改法号为“滴水”。>滴水禅师年老之后,有一门人峨山,滴水选定他做为自己的衣钵传人。>当滴水身患重病时,峨山一直随侍在侧,除了照料滴水之外,峨山也忙于重建一座刚被焚毁不久的庙宇。滴水继续追问,毫不放松。>三日后,滴水含笑而逝。

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