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少康

东夷人Jr.后羿掌握了夏王朝,却没有作巩固政权的打算,他仗着自己善于射箭,就不理民事而打猎贪玩。他的副官“寒浞”(念浊)看他实在不正经,就趁他一不注意,把他屠宰了,并且把他的body煮成了肉酱吃。吃剩下的肉酱寒浞怕浪费,就封在罐子里,逼Jr.后羿的儿子吃下去,还解释说:“这是你爸爸的肉,我们打猎的时候不小心把你爸打死了。不过这也没关系——你快趁热乎尝尝它吧。”不料这个孩子是素食主义者,坚决不肯吃。寒浞就把他拖出去,处死了。 寒浞还霸占了Jr.后羿的媳妇,并生下两个孩子。可能由于寒浞文化水平不高,两个孩子的名字都起得像动物园里兽笼的牌子上的字——“豷”(念亿)和“奡”(念傲),真是匪夷所思。其中奡能够旱地荡舟。 >所谓旱地荡舟,就是把小船放在旱地上,拿船浆划着走——这得克服多大的摩擦力啊。 >这候有情报传来,说从前的夏朝末任天子中康临死之前,还留下了一个孽种叫“夏相”,如今逃蹿在山东武术界,联络了当地一批亲夏诸侯,竖起大旗,思谋着给夏朝复辟呢。“奡”于是和弟弟“豷”各率一路人马,奉父亲寒浞之命,前往山东剿 ... 之。正好遇上不自量力的夏相亲自领兵邀战。两军相接,立刻一场血战,膂力超人、力胜十牛的“奡”划着旱船,把夏相及其麾下的两路诸侯打得狼奔豕突,肢体砍得残缺不全,夏相也被捉住 ... 死。 >夏相夫人带着身孕,逃了条活命,不久生下伟大的儿子少康,这是维系夏朝的最后一点血脉——中康的孙子,大禹的第五世孙。 >少康每天领着士兵赤着脚、扛着矛,在田头踏着烂泥练习队列,向左向右看。此外他还发明了高粱酒,后来人们就把他说成“杜康”,是酒业的鼻祖。少康团结一些亲大禹家族的诸侯,终于 ... 掉了寒浞父子,恢复了大禹的功业,史称“少康中兴”。亡国多年的夏朝奇迹般地重建起来了。以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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  4. 「 ”受气包”高贵乡公曹髦缘何对《尚书》的内容如此关注与好奇?

    《尚书·尧典》首句作「”曰若稽古帝尧,曰放勋。”关于「”稽古帝尧”,孙星衍《尚书今古文注疏》曾经广征博引:马融曰:「”顺考古道。”郑康成曰:「”稽古,同天。言能顺天而行,与之同功。”孙星衍疏:「”经将述尧盛德,先言稽古者,《春秋繁露·楚庄王第一》云:‘春秋之道,奉天而法古。故圣者法天,贤者法圣。’《后汉书·范升传》:‘(范)升奏曰:臣闻主不稽古,无以承天。’”曹髦研究尚书,本质上是针对司马昭之心。

  5. 古代若想夺得天下,最重要的东西是什么?不是军队、也不是人才

    《孟子·离娄上》「”得天下有道,得其民,斯得天下矣。得其民有道,得其心,斯得民矣。得其心有道,所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”.夏朝是奴隶制王朝,主要的社会矛盾体现在奴隶与奴隶主之间,而夏朝的奴隶主要来源于战场所获的俘虏。在某些部落被夏朝讨伐后,其组织形式依然会被保留,但是,其成员整体会沦落为奴隶。比如:夏启在讨伐扈氏一族后,将其族人罚作「”牧竖”,说到底就是:放牧的奴隶。夏朝贵族拥有大量的田地和奴

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    少康从小志存高远,奋发图强,终于在多年的历练和准备后,带领复国大军浩浩荡荡地...进王宫,即报了当年的一箭之仇,又完成了复国大业。由于少康自小生于民间、长于民间,深知民间疾苦。所以,他上位后宣布减除徭役赋税,大赦天下,百姓在少康年间的仁政下得以修生养息,安居乐业。

  7. 极简夏朝史——那个因遥远而陌生的朝代,其实极其精彩而绚烂

    ...与三皇是华夏民族的神话时代。司马迁作《史记》便是以《五帝本纪》作为开端,而《五帝本纪》中又以黄帝为先,因此在一般的观念中,都将黄帝时代作为华夏民族文明历史的开端。信史时代是指有文字或出土文物记载着当时社会的情况的时代,其中最主要的就是文字,于是争议就出现了。而我们今天就要简单的说一说那一段因为遥远而显得有些陌生和模糊的历史。前为夏篆玉璧,后为殷商甲骨文夏朝的起源。

  8. 史书中记载夏朝长达471年,然而仔细推算下来却是漏洞百出

    根据《竹书纪年》的记载,夏朝经历了14代,17王,共471年的历史。其中17王分别是大禹—启——太康——仲康——相——少康——杼——槐(芬)——芒(荒)——泄(世)——不降——扃(局、禺)——胤甲——孔甲——皋——发(发惠)——履癸(桀)。

  9. 一场大洪水冲出来的王朝,预示了后世王朝的命运

    大家好,上篇故事给大家带来了夏朝的开局故事,这次给大家讲讲夏朝从启到桀都经历了什么。上文说过,王朝需要具备两个元素:一个是家族的世袭统治,一个是手下人必须无条件服从。启当上首领之后,由于一些人不服气,启也没废话直接抄家伙就去打架了。上古时期人们干架的原因,大多都是因为哪个部落贪了别的部落的小便宜,都是些鸡毛蒜皮的小事。

  10. 为什么夏史有「 ”少康中兴”之誉,商史有「 ”盘庚迁殷”之举?

    但传子制的弊病在于所传的子孙并不都是贤者,他们往往无视天子这个位置的相应社会责任和义务,这就势必要失掉人心引起社会动乱。所以孔子把夏以后的时代称为小康之世,并且认为汤武革命即天命的转移是必然发生的事情。夏王朝的历史,仅传一世,就出现了这种情况。其所以未亡,是因为出了少康这么一位贤君,使夏家的天下得以恢复,才使夏朝能有471年的纪年。

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