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[名家名品] 北宋杰出的山水画家——范宽

[名家名品] 北宋杰出的山水画家——范宽

北宋范宽 雪山萧寺图 纵182.4厘米 横108.2厘米

北宋范宽 秋林飞瀑图 纵181厘米 横99.5厘米

北宋范宽 雪景寒林图 纵193.5厘米 横160.3厘米

北宋范宽 溪山行旅图 纵206.3厘米 横103.4厘米

北宋范宽 临流独坐图 纵166.1厘米 横106.3厘米

  “范宽,字中立,华原人。工画山水,理通神会,奇能绝世,体与关、李特异,而格律相抗。宽仪状峭古,进止疏野,性嗜酒,好道。尝往来雍、雒间;天圣中犹在,耆旧多识之。有《冒雪高峰》、《四时山水》并故事、人物传于世(原注:或云名中立,以其性宽,故人呼为‘范宽’也)。”以上资料见于《图画见闻志》卷四中。

  范宽生活的时代,是在宋朝立国初期,结束了五代十国的分裂之后,农、工商业和科学技术有所进步,中原较稳定,客观上对文化艺术的发展提供了条件。

  范宽“尝往来雍、雒间”,雍指雍州,范宽家乡华原(今陕西耀县),唐时属雍州。雒指洛阳。这句话说范宽为了他的艺术生活,常往来于雍州、华原一带和洛阳、开封之间。由此可见范宽不是任职的朝廷官吏,也不是皇家画院中人,而是一个老百姓,一个以画谋生的画师。《宣和画谱》记范宽“卜居终南、太华”,其说可信。

  关于范宽的生卒年,画史无记载,只说“天圣中犹在”。有人推测他约卒于1026年。

  在绘画方面,范宽除了精于山水外,也记有“故事人物”画。《宣和画谱》所载范宽作品中,有《四圣搜山图》,可是是山水、人物融于一起的作品。在师承方面,《宋朝名画评》说曾“学李成笔”,米芾《画史》说曾师法荆浩,“范宽师荆浩……丹徒僧房有一轴山水,与浩一同,而笔干不圆,于瀑水边,题‘华原范宽’。乃是少年所作。却以常法较之,山顶好作密林,自此趋势枯老,水际作突兀大石,自此趋劲硬。信荆之弟子也”。米芾说荆浩“善为云中山顶,四面峻厚”,而范宽绘画一大特色正是这种峻厚和劲硬的格调,可见米芾说的有一定的道理。

  范宽借鉴前人,可能还有一个方面,即唐、五代壁画。《图画见闻志》写唐、五代几百位画家,大都说他们在某处有画壁,可见当时壁画之盛。在华原,也不例外,如华原赵光辅“太祖朝为图画院学生……许昌开元、龙兴两寺,皆有画壁”。在他家乡,直到绍圣元年,尚有游师雄作的《赵光辅观音变相画壁跋》,碑现存耀县。取法前人,并向壁画学习,正如黄宾虹所言,“宽于前人名迹,见无不模,模无不肖”(《古画微》)。

  在借鉴前人的基础上,范宽更进而“师诸物”,由“师于物”进而“师诸心,”元人汤垕《古今画鉴》说:“(范宽)画山水,初师李成。既乃叹曰:与其师人,不若师诸造化!乃脱旧习,……编观奇胜。落笔雄伟老硬,真得山骨”。“与其师人,不若师诸造化”。概括地说明了范宽的艺术思想和艺术创作的道路。范宽山水应从自然山水中汲取,从渭川上游沿河而下,中经太白、终南,东至少华、太华,饱览了秦川真山实水,就会感觉到许多地方很像范宽的画。如果到终南山、太华山深处,尤其会有这样深切感受。简单概括一下范宽艺术特点,大致为骏拔深厚的艺术形象,雄阔伟美的气格、苍老沉着的笔墨,总而言之,叫做“气质俱盛”。

  在范宽身后不到一百年,韩拙在《山水纯全集》中记述他与北宋著名画家王晋卿同观名画时情景:“偶一日于赐书堂,东挂李成,西挂范宽,先观李公之迹云:李公家法,墨润而笔精,烟岚轻动,如对面千里,秀气可掬。次观范宽之作,如面前真列,峰峦浑厚,气壮雄逸,笔力老健。此二画之迹,真一文一武艺也。余尝思其言之当,真可谓鉴通骨髓矣。”宋代画家郭熙说:“今齐鲁之士,惟摹营丘;关陕之士,惟摹范宽”。又据《图画见闻志》、《画继》等书记载,纪真、黄怀玉、商训、宁涛、高洵、何渊、刘翼、刘坚等画师都在师承范宽。后世唐寅、沈周、王石谷、王原祁等人或受其影响、或摹过范宽的画。可见范宽绘画的影响,一直连绵不绝。

  历代对范宽的评价很高,如《宋朝名画评》、《国画见闻志》中均有赞美之辞。苏轼在评宋汉杰的山水画时曾说:“近岁惟范宽稍存古法,然微有俗气”,“微有俗气”自然是贬意了,再看下面一句:“汉杰真士人画也”。原来这个俗,是指范宽画非“士人画”,这就难怪了。这里透露出一个信息,那就是宋以前的人是不把范宽看作“士人画家”(文人画家)的。历代还有许多关于范宽艺术的评论,这里不再一一列举了。

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