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摘要：康生平著作甚丰，有人统计，达139种。上海古籍出版社于1987～1992年出有《康有为全集》。康有为亦于6月16日被光绪帝召见，深得倚重。康有为等维新人士在光绪帝支持下，联合一部分帝党官僚，虽然力排旧议，锐意维新，但遭到以慈禧太后为首的顽固势力的极力反对。1927年3月18日康有为因躲避北伐战乱，从上海抵达青岛。辞世后遗体曾暂厝李村枣儿山，1948年正式安葬于青岛，翌年10月举行康有为迁葬和墓碑揭幕仪式。
康有为（汉语拼音：Kang Youwei；1858年3月19日－1927年3月31日），中国近代政治家、思想家、教育家。又名祖诒，字广厦，号长素、更生，又号明夷、西樵山人、游存叟、天游化人，广东 ... 县丹灶苏村人。光绪廿一年（1895年）进士，曾与弟子梁启超合作戊戌变法，后事败出逃。他信奉孔子的儒家学说，并致力于将儒家学说改造为可以适应现代社会的国教。康生平著作甚丰，有人统计，达139种。台湾省蒋贵麟辑成《康 ... 先生遗著汇刊》、《万木草堂遗稿》、《万木草堂遗稿外编》等。上海古籍出版社于1987～1992年出有《康有为全集》。
目录
生平
早年
康有为生于官僚家庭，祖父康赞修是道光年间的举人，父亲康达初做过江西补用知县。康有为自幼学习儒家思想，光绪五年（1879年）开始接触西方文化。后游香港，以为“西人治国有法度”。1882年，过上海购读各种西书译本和报刊，开始向西方寻找真理。1885年，撰《康子内外篇》和《实理公法全书》，想往“平等公同”。1886年撰《教学通议》，主张“言教通治”、“言古切今”、尊周公、崇《周礼》，企图糅合古今中西之学，改良政治。1888年10月，鉴于中法战争后“国势日蹙”，形势险恶，第一次上书光绪帝，提出变成法、通下情、慎左右三事。返粤后，受今文经学家廖平启示，“明今学之正”。
1890～1893年，在广州、桂林聚徒讲学，著有《长兴学记》、《桂学答问》，主张“勉强为学，务在逆乎常纬”。运用今文经学讲求变革。1891年，刊印《新学伪经考》，谓东汉以来经学，多出刘歆伪造，是新莽一朝之学，“非孔子之经”。用以推翻古文经学“述而不作”的旧说，打击封建顽固派的“恪守祖训”，为扫除变法维新的障碍准备理论条件。继又编纂《孔子改制考》，尊孔子为教主，用孔教名义，提出变法要求。
1894年，中日甲午战争爆发。次年，《马关条约》签订时，他正在北京应试。听到与日本议和，割让台湾省一省等消息，震惊愤慨，于5月2日联合在北京会试的举人1,300余人发动“公车上书”，极陈时局忧危，请求拒和、迁都、练兵、变法，并在政治、经济、文教等各个方面，提出了具体改革措施。会试榜发，康得中进士，授工部主事。5月29日，在《上清帝第三书》中，再次阐述变法的理由和步骤，提出富国、养民、养士、练兵的自强雪耻之策。接着，又上“第四书”，正式提出“设议院以通下情”的主张。8月17日，创《万国公报》，宣传“新法之益”。11月中旬（一说为八月），与帝党文廷式、陈炽等创立强学会，改《万国公报》为《中外纪闻》。随后赴上海设强学会，创《强学报》，推动各地设立学会、报馆、鼓吹变法维新。
中年
1897年11月，德国强占胶州湾，康又赶赴北京，上书光绪帝，要求“采法俄、日以定国是，大集群才而谋变政，听任疆臣各自变法”，还向光绪帝提出不变法即将亡国的严重警告。
1898年1月24日，光绪帝命大臣传康有为到 ... 各国事务衙门问话。康批驳了荣禄“祖宗之法不可变”的顽固思想与李鸿章维持现状的保守思想，讲述了变法的必要性和具体措施。接着康有为上书统筹全局，请誓群臣以定国是，设制度局以行新制。4月，于北京成立保国会，以“保国、保种、保教”为宗旨。根据翁同龢、徐致靖、杨深秀等人建议，光绪帝于6月11日下诏明定国是，宣布变法。康有为亦于6月16日被光绪帝召见，深得倚重。康又将所撰《俄大彼得变法考》、《日本变政考》等进呈。
在维新变法期间，康有为迭上奏折，起草诏令，对政治、经济、 ... 、文教等方面提出改革建议，与谭嗣同等策划新政，期望按照西方模式改变中国的国家制度，挽救民族危亡（见戊戌变法）。康有为等维新人士在光绪帝支持下，联合一部分帝党官僚，虽然力排旧议，锐意维新，但遭到以慈禧太后为首的顽固势力的极力反对。9月21日，慈禧太后发动政变，以“结党营私，莠言乱政”为名，将康通缉。
康有为由北京逃沪转港，又离港赴日，旋抵加拿大，越大西洋赴英国，再返加拿大。
1899年7月20日，与李福基等创设保皇会，以保救光绪帝，排除慈禧太后、荣禄、刚毅等顽固势力为宗旨，成为保皇派首领。
次年，义和团运动发生，他策动唐才常等人主持的自立军“勤王”，自立军因宗旨模糊，经费无着，旋即失败。
刘永福1901～1903年间，他在印度撰《大同书》、《中庸注》、《论语注》、《春秋笔削微言大义考》诸书，阐述“循序渐进”、“不能躐等”的改制说，反对资产阶级革命运动。
1907年，改保皇会为国民 ... 会（后正式定为“帝国 ... 会”），成为推动清 ... 实施 ... 的政治团体。
辛亥革命成功后，康仍以为“共和政体不能行于中国”，鼓吹“虚君共和”。1913年返国，在上海主编《不忍》杂志，并任孔教会会长。
1917年和张勋策划溥仪复辟（见张勋复辟），迅告失败。
晚年
晚年在上海办天游学院，讲授国学。
1927年3月18日康有为因躲避北伐战乱，从上海抵达青岛。3月29日参加同乡宴，宴后呕吐，七窍流血猝死，31日凌晨5时30分去世，事后葬于青岛。辞世后遗体曾暂厝李村枣儿山，1948年正式安葬于青岛，翌年10月举行康有为迁葬和墓碑揭幕仪式。
身后
文革期间，康曾被视为“中国历史上最大的保皇派”，1966年8月，其墓地被红卫兵掘开，尸骨被造反派掘墓鞭尸，并把其带有白发之颅骨游街示众，后来康有为的颅骨被市博物馆王集钦研究员以“造反有理”实物展览为名收入馆中藏匿，才使得今日康有为墓中有先生的一点尸骨。
1985年12月27日再迁墓至崂山区中韩镇大麦岛村北浮山南麓的现址（现青岛大学之北）并立碑，今为山东省文物保护单位。
著作
康有为墨迹以下著作因其中有些写作时间尚在争议，故一律不注时间，只列主要著作名称。单篇文章除重要者外一律不列。
全集
家庭
康有为有六房和十五个子女
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