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摘要：4月3日，圣彼得堡地铁“技术学院”站和“先纳亚广场”站之间发生爆炸。俄罗斯总检察院已将这一事件定性为恐怖袭击。中亚人和俄罗斯人之间到底有什么宿怨？海路开通之后，中亚的地缘战略地位一度下降，成为“陆上孤岛”。为了从西面打通入侵中亚的道路，1839年，沙俄对中亚南部的希瓦汗国发动了一次军事“远征”，借口是对希瓦支持哈萨克人民的反俄斗争进行报复。后来便积极准备对中亚南部的第二次“远征”。
4月3日，圣彼得堡地铁“技术学院”站和“先纳亚广场”站之间发生爆炸。俄罗斯总检察院已将这一事件定性为恐怖袭击。吉尔吉斯斯坦当局称，圣彼得堡地铁爆炸袭击者是出生于1995年的阿克巴伦？贾利洛夫，来自吉尔吉斯斯坦。 爆炸现场 细心的人可能已经发现了和袭击欧美的 ... 不同，这个袭击事件的凶手来自中亚是前苏联的加盟共和国，是什么造成了这点不同呢？中亚人和俄罗斯人之间到底有什么宿怨？
沙俄在中亚的快速扩张 沙皇俄国与中亚细亚地理位置毗邻，二者之间的交往始于16世纪。到18世纪初，沙俄将铁蹄踏入中亚，发动了历时百余年的侵略战争。如果说沙俄对其他地区的殖民扩张主要是以经济掠夺为目的的话，那么，对中亚的侵略则包含有地缘政治争夺和经济掠夺的双重企图，而且政治、军事占领中亚是其首要目的。沙俄征服中亚的殖民扩张政策主要是为提高沙俄的国际战略地位、转移西欧国家的注意力、将英国拒之于中亚门户之外等地缘战略利益服务的。用列宁的说法“专制制度的全部历史是一部掠夺各地方、各省区、各民族的土地的历史”。 痛批沙俄的列宁 沙俄入侵中亚，最为看重的就是中亚重要的地缘战略地位。中亚地处欧亚大陆的结合部，扼东西方交通之咽喉。“丝绸之路”时期中亚已经成为东西方经济、文化交流中心和陆路交通要道，同时也是群雄逐鹿之战场。 海路开通之后，中亚的地缘战略地位一度下降，成为“陆上孤岛”。但工业革命的兴起，西方资本主义开拓海外市场的需求使得中亚的战略地位在18世纪再次凸显。 沙俄费尽心机，不遗余力，历时百余年才达到占领中亚的目的，主要是为了满足其地缘战略的需要。在注视远方的中国和印度、远征波斯和阿斯特拉罕的同时，彼得大帝（注：本文所说沙俄专指罗曼诺夫王朝，彼得大帝为其第四代沙皇）也没有忘记哈萨克草原。在他看来“该吉尔吉斯哈萨克汗国虽为轻举妄动之草原民族，但唯此汗国为通向所有亚洲国家和领地之咽喉及大门。” 因此，彼得大帝命令曾任其高级机要翻译官的穆尔扎·捷弗克列夫去实现他使“`自古闻名，但当时几乎默默无闻的吉尔吉斯哈萨克人归顺俄罗斯”的心愿。“‘该汗国不愿作名副其实的臣民’，那么，穆尔扎也应竭尽全力，‘慷慨解囊，只要能换取一纸，置该汗国于俄罗斯帝国庇护之下’，即使耗资百万也在所不惜。”由此可以看出，彼得一世征服中亚的目的与决心。 彼得大帝的名声即使在中文世界也不陌生 为了达到上述目的，彼得一世曾经通过中亚作了三次“远征”中国叶尔羌的尝试。其中两次(1714年和1719年)是沿额尔齐斯河妄图通过中国准噶尔地区到达叶尔羌，都被准噶尔人击退。另一次是1916年，沙皇 ... 派遣贝柯维奇.契尔卡斯基带领一支花了25万卢布武装起来的、由6500多人组成的“远征队”，以“祝贺”希瓦汗登极为名，从里海西北岸的阿斯特拉罕出发，取道古里耶夫和乌斯特.乌尔特地区，于1717年到达希瓦。 彼得一世希望找到一条能从里海到达中国叶尔羌和印度的道路，并企图把征服希瓦作为征服整个中亚的第一步，但希瓦及时识破了沙俄的阴谋，全歼了这支侵略军。这次失败的侵略，在沙俄扩张史上留下了特殊纪念品，从此，俄语中出现了一个新的词汇：“像贝柯维奇一样惨败”，成了“绝望的毁灭”的同义语。 赫赫有名的哥萨克对中亚人来说是沙皇狗腿的代名词 但是，这个“向自己的继承者指示种种侵略方针的帝王”，却提出了两条入侵中亚的路线，他的后继者就是沿着这两条路线侵略和吞并中亚的。为了从西面打通入侵中亚的道路，1839年，沙俄对中亚南部的希瓦汗国发动了一次军事“远征”，借口是对希瓦支持哈萨克人民的反俄斗争进行报复。奥伦堡总督罗夫斯基率领侵略军进行至乌斯特·尤尔特高原的阿克·巴拉克，失败而回。后来便积极准备对中亚南部的第二次“远征”。1844年，派遣巴塔哥夫对咸海作了全部军事测量，1847年，在咸海东北岸的锡尔河口修建了雷姆堡垒(今阿腊尔斯克)，成为以后沙俄入侵中亚南部的主要基地，继之又建立了咸海通锡尔河的航运，1848年，又在锡尔河口修建了卡基林斯克要塞，从此，沿锡尔河筑起了一连串新的侵略堡垒，称“锡尔河碉堡线”。1853年，彼罗夫斯基带领数万名侵略军，攻占了锡尔河上的浩罕要塞阿克·美切特，浩罕被迫求和。1854年，彼罗夫斯基再次率领侵略军从锡尔河上新建的侵略基地向希瓦推进，强迫希瓦签订丧权辱国的条约。于是，沙俄征服中亚南部的问题，正如恩格斯所说的：“实质上已经解决”。
沙俄的殖民政策 可能会有人疑问，这不是所有欧洲列强都在干的吗？为何唯独中亚人对自己的原宗主国这么的仇视？首先，我们要知道从16世纪开始，很多被殖民的国家其实并没有形成一个真正意义上的“国”。以在中文世界中堪称殖民史第一血腥的对印第安人的殖民来说，北美洲的印第安人在此前并没有建立国家，撑死就是部族联盟这个级别。而印第安人也只是欧洲人对美洲土著的统称，其彼此之间的差异丝毫不亚于中日韩，就像日本被原 ... 轰炸之后很多中国人会暗暗高兴一样，印第安人A部落被屠 ... 甚至会让B部落高兴，其本身并不存在一个统一的意识体对英美寄出复仇的利剑。而对于已经形成国家又被殖民的而言，英国人的政策又显然十分宽容，例如甘地的非暴力抵抗，在很多人看来只需要几挺机枪就能解决的事情，英国人愣是拖到了印度独立。 罗曼诺夫的象征继承自罗马的双头鹰 而沙俄所侵占的地方，原本都是当年已经形成的国家。那么沙皇是怎么对待这些战败国的人民的呢？ 众所周知，中亚普遍信 ... 教，而俄罗斯偏偏自居拜占庭继承者，对 ... 一贯采取敌视政策。而从罗曼诺夫王朝开始，几位沙皇对 ... 教都采取了歧视的态度，许多法律规定， ... 不能同基督教徒处于平等地位。沙皇米哈伊尔·费多罗维奇曾颁布命令，未受洗礼的人，首先是 ... ，无权雇用或摆布东正教徒。沙皇阿列克赛·米哈伊洛维奇的法典均肯定了这一法令。此外，法典还规定，必须对那些走上歧路信奉 ... 教或其他非基督教的人进行严厉的惩罚。 到了安娜女皇在位时期，对伏尔加河流域的 ... 教徒加以迫害。1731年，喀山地区主教卢卡·科纳舍维奇发起了一场新的强迫改变宗教信仰的运动，他宣称要清除喀山城里所有的非基督教徒。沙皇当局还在当地屠 ... 信奉佛教的鞑靼人，这最终引起了鞑靼人的起义，反抗沙俄的宗教迫害政策。 ... 教神职人员 慢慢地，俄罗斯 ... 意识到让当地居民全部改宗成为东正教徒是不现实的。于是，开始对其上层的拉拢和管制，1891年颁布的《阿克摩林斯克、塞米巴拉金斯克、七河、乌拉尔、图尔盖诸省管理条例》第97-99条规定“在阿克摩林斯克、七河、塞米巴拉金斯克诸省修建 ... 寺须经草原总督批准；而在乌拉尔和图尔盖两省修建 ... 寺由须经内务部批准”。显然，表示了沙俄已经不打算对 ... 教进行严厉打击了，但是却要求其在 ... 的管控之下。 但这也受到了 ... 中温和派的欢迎，作为被笼络的上层，他们也不希望自己的利益受损，但这无疑也让 ... 的内部出现了分裂。杜霍夫斯基曾说：“冲淡 ... 教徒的团结，这是我们的主要任务”。锡尔河省 ... 科罗利科夫也说：“俄国政权应当只是要寻找同 ... 教进行斗争的最好办法……不应该庇护它，不应该驱赶它的敌人，不应当使它有在自己的羽翼之下能够联合起来的机会，使它陷于分化瓦解的过程之中”。他还建议，应当从 ... 中“找出最可靠的同盟者，以同 ... 中另外一些比较危险的分子进行斗争”，要使用“分化与控制的办法”“使 ... 教瓦解”。 或许真的是苍天有眼，沙俄于1917年革命者被推翻了。但是，中亚人民的苦难依旧没有结束。虽然列宁早已意识到，所有的根源在于沙俄对中亚的严厉政策和分化措施，并提出了民族自治来解决。不过，当苏联真的建立之后，却食言了，拒绝给予中亚以民族自治。 浩罕汗国旗帜 怀着对新 ... 的失望，边区的民族主义者于1917年12月10日在浩罕召开第四次 ... 非常代表大会。大会决定成立自治共和国临时 ... ，通常称为“浩罕自治 ... ”。浩罕自治 ... 宣布自己是中亚地区唯一的全权 ... 。浩罕 ... 认为只有自己才是代表中亚各族人民的合法政权，而苏维埃 ... 只是俄罗斯人的政权。 值得一提的是浩罕 ... 并没有提出脱离苏维埃的政治口号，本质上只是想把本地 ... 中的俄罗斯人排除而已，从而在事实上逼迫列宁实现诺言。 苏联人哪里肯依。2月上旬，苏维埃武装向浩罕发起进攻，浩罕自治 ... 指挥“ ... 军”进行抵抗。由于浩罕新城苏维埃主席组织俄罗斯居民与苏维埃军队里应外合，苏维埃军队很快占领浩罕新城。尽管敌方已经兵临城下，浩罕自治 ... 还是拒绝投降。2月20日，苏维埃军队攻占浩罕，“ ... 军”被歼。苏俄军队对“顽抗分子进行清洗，有资料说至少 ... 了5000人，当地人说被 ... 的不下1万人”。浩罕自治 ... 也被苏俄扼 ... 。苏俄的民族自决权被束之高阁。 中亚地区民众渴望的民族独立被延期不说，也迎来了比沙俄更加 ... 的时代。 苏维埃 ... 承诺宗教信仰自由政策，但是几十年来苏联都把 ... 教看作眼中钉，不断地进行反宗教宣传，处理宗教问题简单粗暴。中亚的 ... 教受到严厉的打击。 据报道，仅1928～1933年间全苏关闭了10000多座 ... 寺、14000多所 ... 宗教学校、5所 ... 神学院。中亚的 ... 寺大量的关闭，宗教团体大批解散，宗教学校基本撤销，宗教信徒的宗教感情受到严重伤害。 ... 神职人员被强制干粗活，或被关押到劳改所，带有 ... 色彩的民族传统生活方式，如宗教节日庆典、婚丧嫁娶中的传统习俗，也被认为与苏联社会格格不入而取缔。 沙俄时期都没有在和平阶段强制关闭这么多 ... 寺 最后，随着苏联解体，已经被苏联-俄罗斯伤透了“身心”的中亚五国终于逮到千载难逢的机会，趁势脱离了联邦。随后，定居于中亚的大批俄罗斯人也被迫替俄罗斯还了“债”，这五国当局报复性地将他们强制遣返回俄罗斯。 但这并非问题的终结，就这次袭击事件来看，仇恨之轮或许依旧会旋转下去吧。 以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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