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  朱熹是南宋时期的理学大师,也是一位著名的教育家,他的一生大多奉献给读书和教书,可说是继孔子之后影响力最大的儒学思想家,他以毕生的精力研习、注释传统经典,尤其在四书的注释和诠释方面更是苦心孤诣,因此他对读书便有一翻精辟的见解,于是在朱熹死后,他的弟子们就将他的读书方法和经验归纳出来并称之为〝朱子读书法〞,以做为后人读书的借镜。

  一、 循序渐进:读书要从易到难,从浅到深,从近到逺。先读的不懂,就不要读后面的,要有如登高必自卑,行远必自迩。朱熹曰:〝泛观博取,不若熟读而精思〞

  二、 熟读精思:读书不可贪多,不可急于求成,要熟读精思。学习与理解要结合,在记忆的基础上理解,深刻领会所读之书的意思。

  三、 虚心涵泳:此种读书法要求不预设立埸,不自满自足, *** 凿附会,朱熹曰:〝观书但当虚心平气,以徐观义理之所在。如其可取,虽世俗庸人之言,有所不废。如有可疑,虽或传以为圣人之言,亦须更加慎思,读书要仔细认真,反覆研磨,深刻体会,切忌走马看花和浮光掠影。〞

  四、 切己体察:读书要结合自己的思想、经验、从书外去体察书中之味。朱熹曰:〝读书不可只专就纸上求理义,须反覆就自家身上推究。此种读书法,要求自身体察,自信不疑。否则人云亦云是不会有见地的。

  五、 着紧用力:朱熹认为读书是一件费心费力的苦差事,只有勤苦认真,才能有所收获。读书要寝食俱废,不解不休。读书如船行水上,若不奋力划行,可能前功尽弃。

  六、 居敬持志:读书要精神专一,全神贯注。除遵循这六条读书方法与朱熹读书时的心到、眼到、口到的三到,缺一不可。

  另外还有朱熹的〝观书有感〞诗两首,这两首诗都是说明读书的心情与启示。

  观书有感一:

  朱熹曰:〝半亩方塘一监开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许?唯有源头活水来。〞

  解: 这半亩大的方形水塘,好像一面开展的明镜,天光和云彩的影子都倒映在水中,在水波中浮动荡漾着。想问方塘,为何能够这清澈呢?原来是因为有源头的活水,不断的流注进来呀!

  如果从字面上来欣赏这首诗的话,你会发现,朱熹以〝半亩方塘〞比喻〝寸心〞;〝一监〞则将寸心转喻为〝明镜〞;而〝开〞则喻疑处豁然明白;心灵澄澈,是因为读书穷理明圣贤之意。

  但如果你仔细体会你会发现,方形水塘的水之所以能保持清澈,是因为有源头的活水不断的注入,其最主要是用来比喻人要懂得吸收新的知识,你才会有新的体会,才能有新的领悟使你不断进步!这就像是心灵上的活水一般。

  而强调〝源头〞,是要告诉后人,假如连做人的基本道理都不懂,那再多的学问也是无用的。

  观书有感二:

  朱熹曰:〝昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。〞

  解: 昨天夜里江边春水大涨,那艘巨大的船舰随水波涨高,就像一根羽毛那么轻。从前浪费许多力气也不能移动它,而今却能在水中自在地行动。

  这首诗借泛舟来说明,水大的时候,再大的船也可以自在飘移,水深不够,再大的力气也无法使船移动。这说明读书是要有方法的,因为没有正确的方法就算你花尽心思、努力苦读也是没有用的,就像是大船在浅水之中,无法前行一般。

  最后朱熹告诫年青人求学问应即时,勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延。

  因此〝朱子读书法〞是读书的原则,当然原则不变,方法倒是可以求新的,因此想要考是读书的朋友们也可以看看如:陶渊明的〝不求甚解〞、诸葛亮的〝观其大略〞,来找出适合自己的读书方法,相信对你的帮助一定会很大的唷!

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