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摘要：唐朝國師身上奇養不愈的「”人面瘡”，原來是糾葛千年的恩怨……漢代大臣袁盎，建議皇帝誅殺大臣晁錯以平亂。被腰斬於市、冤怨難平的晁錯，化為魂魄追索袁盎討命，但為何歷經十世，千年後才在唐代了結怨忿？唐朝時，悟達國師俗姓陳，法名知玄，在他尚未顯達被封為國師前，曾在京都遇到一位罹患一種「”迦摩羅”惡疾的僧人。此僧人身上長瘡，臭穢難聞，所有人都厭惡他，避之惟恐不及。唯有悟達國師常憐憫地照顧他，而且神色毫無厭惡
唐朝國師身上奇養不愈的「 ”人面瘡”，原來是糾葛千年的恩怨……
漢代大臣袁盎，建議皇帝誅殺大臣晁錯以平亂。被腰斬於市、冤怨難平的晁錯，化為魂魄追索袁盎討命，但為何歷經十世，千年後才在唐代了結怨忿？
唐朝時，悟達國師俗姓陳，法名知玄，在他尚未顯達被封為國師前，曾在京都遇到一位罹患一種「 ”迦摩羅”惡疾的僧人。此僧人身上長瘡，臭穢難聞，所有人都厭惡他，避之惟恐不及。唯有悟達國師常憐憫地照顧他，而且神色毫無厭惡之意。
不久後病僧痊愈了。臨別時，那僧人感激地對他說：「 ”您以後會有一場災難，到時可至四川彭州九隴山找我。那山上有兩棵松樹並連的標志。”說完就離去了。
後來，悟達國師住在安國寺，因德行高深，受唐懿宗尊崇，被封國師。懿宗還曾親自蒞臨法席，並送他沈香法座。可有一天，悟達國師的膝蓋上突然長了一個人面瘡，眉目口齒俱備，每天需以飲食喂它，瘡像人一樣開口吞啖。悟達國師痛苦萬分，遍請各地名醫醫治，都束手無策。
一天，悟達國師突然記起昔日病僧臨別所言，便啟程入山尋找，直到傍晚時分，果然看到兩棵並連的松樹，高聳入雲，而那僧人早已站在金碧輝煌的大殿門前等待，並且殷勤地接待他，留他住下。
悟達國師把所患怪疾和痛苦相告，那僧人對他說：「 ”不要緊的，我這兒山岩下有清泉，等到明日天明，你去用泉水洗濯就會痊愈的。”
第二天清晨，僧人命一童子領悟達國師來到清泉旁，正要掬水時，突然聽見那人面瘡竟然開口大叫說：「 ”你且慢洗！你的知識廣博，通達古今，不知你是否讀過西漢書上，袁盎與晁錯的故事？”
悟達國師回答說：「 ”曾經讀過。”
人面瘡說：「 ”你既然讀過了，難道不知袁盎殺晁錯的事！你的前世就是袁盎，而晁錯就是我。當時就因為你向皇帝讒言，害我被斬於東市。這個深仇大恨，我累世都在尋求報復的機會。但十世以來，你都身為高僧，且奉持戒律嚴謹，使我沒有報仇的機會。”
「 ”這次你因受到皇上的寵遇，動了名利心，德性有所虧損，我才能夠靠近你尋仇。現在既蒙迦若迦尊者（化身為病僧）賜我三昧法水，令我解脫，我們的夙怨，也就到此告一段落了！”人面瘡說。
悟達國師聽了之後，不覺膽顫心驚，連忙掬水洗滌，洗時痛徹骨髓，一時暈厥在地，醒來後，發覺瘡已經不見了，回頭看那金碧輝煌的大殿，也已杳然無蹤。
此後，悟達國師就在此地修行，不再出山。
悟達國師感念僧人，明白自己的積世之冤，如果不是遇到聖賢就解脫不了，因此寫了懺法三卷。又因為取三昧水洗冤業之義，名曰《水懺》。
事據《慈悲水懺法．御制水懺序》
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