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摘要：龙泉旅游随时随地了解龙泉旅游那些事儿不知道您是否听过这样一个故事，就是说在元朝的时候曾有规定，就是「”十户一把菜刀”，什么意思呢？由于蒙古人建立元朝后，...实在是太多了，元朝统治者为了加强对...的统治，防止他们叛乱，决定收缴民间的兵器，可没想到的是，菜刀也光荣上榜了。元朝皇帝给各地官府下了命令，收缴...家中的菜刀，只允许每十户人家，留一把菜刀，只能在做饭的时候使用，并且菜刀要全部放在蒙古人家
龙泉旅游 随时随地了解龙泉旅游那些事儿 不知道您是否听过这样一个故事，就是说在元朝的时候曾有规定，就是「 ”十户一把菜刀”，什么意思呢？由于蒙古人建立元朝后， ... 实在是太多了，元朝统治者为了加强对 ... 的统治，防止他们叛乱，决定收缴民间的兵器，可没想到的是，菜刀也光荣上榜了。 元朝皇帝给各地官府下了命令，收缴 ... 家中的菜刀，只允许每十户人家，留一把菜刀，只能在做饭的时候使用，并且菜刀要全部放在蒙古人家中，用时再取，用完归还。除此之外，严禁私人铸造，朝廷会定期勘查。 元朝廷为了提高收缴效率，还发明了一个高科技装备，6米见方的巨型磁铁，并大量制造。这些制造好的巨型磁铁，由一队一队的士兵拖着在村间街巷运动。只见附近的各类铁器纷纷破墙而出，嗖嗖嗖的，被吸到了磁铁之上。 这个说法乍一看，有点荒唐，但细想之后，又在情理之中。而且在当代很多历史书籍中，都有一部分作者，把这个说法，当成一个历史冷知识收录其中。当然，也有一部分作者对此提出了质疑，并且还在书中对此进行了嘲讽，说这元朝当时在收缴各类铁器的时候，由于数量太多，拖动磁铁的元军士兵，一个个措手不及，因此很多人都丧了命，而元朝也因此卒。 当然了，这样的说法是来自民间的传说，也比较夸张，那当时的情况究竟是怎样的呢？ 首先说当时的元朝等级制度确实很严格，很残酷。它将民众分为四等：一等为蒙古人，包括蒙古权贵和蒙族民众；二等为色目人，包括西域、中亚甚至西亚、东欧等地区的民众；三等人为 ... ，指中国北方的汉、女真等民族；四等人为南人，指的是南宋。 但当我们打开《元史》，从头到尾搜检一番，是找不到官方收菜刀的记载的。 但在《刑法志》中，却有这样一句话：「 ”诸 ... 持兵器者，禁之； ... 为军者不禁。”意思就是 ... 不许拥有任何兵器，但参军的 ... ，不在这个禁令之中。 从这样的禁令中，的确可以看出，元朝统治者，对于 ... 的防备，但这样的防备，还是可以得到理解的。毕竟一个普通人家，一辈子不摸兵器，是完全不妨碍过日子的。如果真的是每到饭点都得去指定地方领取菜刀做饭，并且还得排着队来，那还是太不现实了！ 并且从《元史·孝友传》中记录了两个 ... 老虎的故事，我们也可以看出镰刀、斧头、菜刀之类的生活用品和农具也不在禁止之列。 第一个故事，「 ”王初应，漳州长泰人……从父义士樵刘岭山，有虎出丛棘中，搏义士，伤右肩，初应赴救，抽镰刀刺虎鼻 ... 之，义士得生。”，大概是王初应跟随父亲去山中砍柴，遇到老虎，初应抽出镰刀 ... 了老虎救父。 第二个故事，「 ”同县施合德，父真祐尝出耘，为虎扼于田，合德与从弟发仔持斧前 ... 虎，父得生。”这里是讲了用斧头 ... 死老虎救父的故事。 你看，元朝如果连菜刀都不敢让老百姓用，那又怎么会放任伤害力更大的镰刀「 ”逍遥法外”呢？类似王初应这样的打虎事例，《元史》中不胜枚举，直到元朝灭亡前，也没见朝廷对老百姓持有镰刀表示担忧，反而是大力称颂，可见区区菜刀，又怎么可能让元朝闻之色变呢？ 至于元朝的灭亡原因，往大处说就是天道轮回，善恶终有报。当底层的百姓受尽欺压、饥寒交迫、无法生活的时候，为了吃饱穿暖，活下去，自然会起来造反。 如果非要细一点说的话，其实历朝历代的灭亡原因都是类似的，元朝廷内部矛盾重重，蒙汉路线之争一直存在，官吏 ... 享乐，社会财富严重分配不公，苛捐杂税众多。 元朝再加上没能解决好跟 ... 的共处关系，一直采用高压政策统治 ... ，激化了民族矛盾。矛盾积累到一定程度，农民起义四处爆发，那幺元朝的灭亡就是必然的了。您说呢？ ////////// 注：图文来源于网络
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