以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

灵犬往生!

这件往生事迹发生在马来西亚,马六甲洲的净宗学会里。★别说是狗,有多少人能够在离开这个世间时如此安然潇洒自在、没有 ... 挣扎,而且还不忘主人一生养育、照顾之恩,临走还为主人的说法亲身作证明,以性命做最后的供养!★黄佛乾居士(狗的主人):‘当时我正与一位姓曾的老朋友谈话,他坚持不信人会往生西方极乐世界成佛,他还问我:有谁亲眼看过甚么人能那么潇洒往生?’就在此时,慈悲走近黄居士脚边,轻轻躺下,说走就走!★人出家听得多,狗出家,听过没?这不是搞噱头、玩把戏,而是一个长达十年,许多人亲眼目睹的事实。就在邻近三宝山和一座马来坟场之间的一座佛教道场,一只小狗默默追随他的主人长斋礼佛,修行一生!最近,狗儿修成证果,在众目睽睽下,无病无痛的安然一卧,即刻往生成佛,吓得本来不信佛法、不信念佛真的可以往生成佛的一位‘牙擦仔’当场落荒而逃!‘义犬法师’以畜生身持出家戒的义行也因此而逐渐在信徒间传遍开来。‘可千万别小看它只是一只狗,“慈悲”还会向人讨念珠,挂在脖子上后走来走去的它,看起来,气度、姿势,明明白白就是一只义犬法师!’一位在这间名为马六甲净宗学会的佛教道场活动修学的信徒表示。佛法讲平等看待一切众生,因此当小狗流露出有别于他的善根智慧时,这间佛教道场的主持人怀西老人,也即是黄佛乾居士以及他一群志同道合的追随者也就依据佛法,以平常心看待,待之如‘人’。狗儿名【慈悲】,也的确‘狗’如其名,吃素、念佛、拜佛,一生闭关--大门大开却连正眼也不瞧,依然端坐佛前;最难得也令人难以置信却又千真万确的是:放眼当今社会,连人也不能认真做到的‘佛门四大戒律’:不 ... 生、不偷盗、不淫欲、不妄语,一只狗儿竟然能够严格做了一辈子,令许多善男信女自叹人不如狗!当代佛门高僧,目前旅居澳洲的净空法师曾经感叹说:‘现代许多人连鬼都不如!鬼道众生学佛求法态度非常认真,往生的也很多......’言犹在耳,日前轰动马六甲正信佛教界的这件真实‘佛闻’,似乎再度印证了苦口婆心、慈悲之极的老法师所说的法语金言。今天社会许多人不仅不如鬼,也不如畜生!故事可得从十几年前说起:当时已经吃素念佛的黄佛乾居士还未搬至目前所居住的三宝井万寿园。附近一只母狗常常到来讨食,饼干、糕饼也照样吃得津津有味;流浪在外的它却三番四次被粗心糊涂的公路司机驾车撞伤;黄居士一家于心不忍,便收留了它。不久,母狗生下一胎小狗,当中一只被黄居士命名为‘慈悲’的黑狗更明显表露了他的善根。黄佛乾居士经济能力并不富裕,要收留这一家母子狗还得从自己的伙食费中省吃俭用,找出一笔盈余来喂养它们;但出于一片修行人的慈悲心,黄居士不介意自己少吃少花一点来救护这几条可怜的小生命。但是佛法讲因果报应,万事万物都离不开因果,这一家母子狗会轮回流转畜生道流浪街头,几度险些丢失生命也必有其前世业障,救命更须教心,黄居士告诉它们必须认真努力学佛,最好能够严持戒律,不仅吃素,还要不伤害其他小生命。没想到‘慈悲’独具超凡的善根,竟然把多少大法师自认也不能完全做到的佛门戒律全部做到,成为所有见过它的善男信女口中公认的‘义犬法师’。四年前,儿女长成,世间责任已尽,了无牵挂的黄佛乾居士,舍家为寺,取号怀西老人,成立马六甲净宗学会。黑狗慈悲的善根更明显的被来来往往的信徒门所广知。有人说:狗儿不会说话,如何见得他不妄语?事实是:慈悲体格强壮,吠声宏亮,但是从不乱吠,来往马六甲净宗学会的信徒众多,除非来者不善,心存恶念,义犬法师决不乱吠。‘吠’,是狗的‘语言’,不乱吠,即不妄‘语’。 还有人疑:人把狗关着,当然一生‘闭关’(关闭)、没有机会 ... 生、淫欲啦!事实是:每个信徒都亲眼见过,大门大开,外面不是没有母狗走过,也当然不会没有小猫或其他小动物走过,义犬法师慈悲却总是安然不动,连走出门口的意思都没有!第三、有人怀疑:让狗儿带念珠,按照出家人的规矩学佛修行是否符合佛法戒律?近代弘一大师的所作所为是最好答案,打开大师的传记年谱,你会看到,弘一大师自小便‘敬猫如敬人’,还有弘一法师亲自著作的《养老鼠实验谈》--而这只老鼠竟然还是一只咬坏佛像、咬破佛经的捣蛋老鼠!对于‘慈悲’这只慧根独具的狗,黄居士倒是毫不犹豫地翘起拇指,大声赞叹:‘这只狗了不起!肯定往生!’细说黑狗往生那天情形,黄居士告诉记者:‘慈悲把喂它的食物轻轻吐出,然后走去大、小二便,将身体的秽物全部排出......’佛典记载:许多高僧大德、修行有成就者往生时情形也大多如此,先主动断食--停止进食、排泄、沐浴干净,以清净之身等待阿弥陀佛来迎接,清清楚楚、轻轻松松;看慈悲样子,当然已经心里有数。‘当时我正与一位姓曾的老朋友谈话,他坚持不信人会往生西方极乐世界成佛,他还问我:有谁亲眼看过甚么人能那么潇洒往生?’就在此时,慈悲走近黄居士脚边,轻轻躺下,说走就走!此时,突然不知道从那里飞来许多各类不同颜色的小鸟,情形就像传说中圣德的君王登基时,百鸟和鸣、百鸟朝凰那样,‘义犬法师’的往生竟让马六甲净宗学会门前出现连邻居也目瞪口呆的难得一见瑞相。别说是狗,有多少人能够在离开这个世间时如此安然潇洒自在、没有 ... 挣扎,而且还不忘主人一生养育、照顾之恩,临走还为主人的说法亲身作证明,以性命做最后的供养!佛门有一种说法:话说出家人接受十方供养,‘施主一粒米,大如须弥山;今生不了道,披毛带角还!’意思是说:出家人接受施主钱财、衣食供养,修行必须有所成就,否则来生就会投身畜生道来偿还!古往今来便有不少佛门典故记载出家人不修行,投胎堕落到动物身上去受苦报。马六甲这位‘义犬法师’却正好相反,他是不幸落到畜生道,却有幸遇到佛门善心人,身在佛门道场,抓紧机会礼佛修行,结果成就比一般人还了不起!往生后的慈悲入殓时一脸安祥自在,俨然老僧入定的自然恬适,看得人羡慕不已,却也暗自警惕:岂可人不如狗?感动不已的佛友们慢慢把消息传播开来,很多人都知道马六甲净宗学会有一位修行、持戒比许多人类都还认真的黑狗行者,‘义犬法师’的美名也逐渐被叫开来。说真的,一只小小狗儿能够用一生坚持主人兼恩人、恩师的教诲,不受诱惑,虽然大门天天开着,就算大摇大摆走出去,人类也顶多感叹一句:‘动物嘛!本性难移。’动物本能的作用既然也能被克服,如果不是亲眼见到、亲耳听到,而且众口一词,千真万确,还真难以让人相信。真是不得不说一句:‘佛法无边’,更不得不惊叹一句:‘动物真的也有灵性啊!’

 

出处: 作者: >

以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

灵犬往生!的更多相关文章

  1. 揭秘:貔貅就是大熊猫?史书这样记载,值得收藏

    貔貅在我们心中是一种招财的神兽,今天小编要和大家分享的是历史记载的貔貅的故事,传说中貔貅和周武王见过,还是姜子牙的坐骑,还被封官,今天小编带大家一起去了解,咱们一起往下看!貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。当年姜子牙助武王伐纣时,一次行军途中偶遇一只貔貅,但当时却无人认识,姜子牙觉得它长相威猛非凡,就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。

  2. 日本专家挖出千年古墓,只见墓中织锦上书:五星出东方利中国

    作为一个拥有千年历史的文明古国,中国历史悠久,文化璀璨,更在岁月的长河中留下了无尽的珍贵文物。1901年,他成功发现精绝国遗址,并将大批珍贵文物带回国内,因而声名大噪。他的低呼很快便惊动了周围的考古学家,而当他们将织锦打开后,里面的内容则令他们大吃一惊,因为这块织锦上竟赫然写着:五星出东方利中国!

  3. 揭秘历史上最臭名昭著的8件艺术品伪造案

    无论是为了金钱上的利益,还是仅仅为了...,艺术品伪造者伪造了丢失的艺术品,精确地复制了原作,并以著名创作者的风格想象了全新的物品。

  4. 他用一支笔复活了麦田里的汉魏洛阳城

    大河报·大河客户端记者张丛博当陇海铁路线的乘客,穿过洛阳市区与偃师之间的一片麦田时,很少有人知道,窗外曾经有中国古代最辉煌的都市之一——汉魏洛阳城。

  5. 《织锦记》戏剧中的董永,是一个父死不能葬,而只得卖身的穷人

    本文系作者单衫杏子红影视原创作品,未经允许禁止转载从《万曲合选》看明代民间的时尚与万历间罕见选本相类的,还有署名「”莆阳奎璧斋”梓刻的《新镌南北时尚乐府雅调万曲合选》(一名《万家锦》,称《南词一枝》)辑选的年月虽未注明,但从所选三十种散出的内容看,诸如《李逵下山》《焦赞祭主》《周氏拜月》《河梁救驾》《十朋祭江》《荫分别》《山伯访友》等出,多见收于万历选本《词林一枝》《八能奏锦》《玉谷新簧》《摘锦奇

  6. 一分钟弄明白,山海经的三大体系,山经海经大荒经到底指的是什么

    山海经里的大荒,海内与海外,大荒到底是哪里请看丫丫图说山海经。《山海经》——是一部先秦典籍,自古以来被视为一部奇书。书中记载了荒诞离奇的人物志怪,匪夷所思的奇异禽兽,天马行空的神话传说,千百年来让人们对山海经里描述的世界充满了好奇。然而山海经中涉及到了诸多自然科学无法解释的事物,这些内容自然是不能写入到正常的历史典籍里的。

  7. 元代赵孟頫两信札成交2.67亿

    2019年11月19日晚,赵孟早期书札《与郭右之二帖卷》在中国嘉德「”大观——中国书画珍品之夜·古代”历时一个小时7分多钟的漫长竞价后以2.67亿元成交。这一价格创下赵孟作品在拍卖市场的价格新纪录。拍卖现场,历时一个多小时的竞价赵孟《与郭右之二帖卷》以2.67亿元成交赵孟《致郭右之二帖卷》,此卷凡二帖,名为《应酬失宜帖》和《奉别帖》,皆写给元代大藏家右之(郭天锡),为赵孟早年书法作品。一通写赵孟在

  8. 清末蒙古兵为何「 ”不能打了”?乾隆:一座喇嘛庙,胜养兵十万

    但到清末的时候,蒙古兵的战斗力出现了断崖式的下降,上至王公贵族,下到平明百姓,要么负债累累,要么陷入破产的境地。我们难以想象,当年横跨欧亚大陆的蒙古铁骑的后人对沦落到如此境地,而这其中的原因之一,便是藏传佛教的文化影响了蒙古。一则数据显示,清初时期的蒙古人口达到了两百多万人,而到了清末后只有一百七十多万人口,整整减少了近20%。

  9. 民国画坛国粹派的代表——金城「 ”山水花鸟,师法宋元,笔墨谨严”

    在民国画坛上,金城作为国粹派的代表,称誉当时,允为翘楚。这主要缘于他的艺术成就以及组织画会,对艺术的传播发展均起到了至关重要的作用。今天再重新审视民国初期的北京画坛那段尘封已久的历史,不难发现,毕生尊崇传统的一代艺术巨子金城在当时所具有的举足轻重的地位。

  10. 中国历史上,有哪些「 ”颜值逆天”的文物?

    作者:我方团队张嵚拜中华文明悠久的历史积淀所赐,每当有文物亮相,都不知会惊艳多少观众的目光。

随机推荐

  1. 老年人梦见返老还童 梦见返老还童好不好 – 周公解梦

    真正有预见性的灵异类梦是很少的,如果你自己并非那种第六感强烈的人,也没有类似灵异经历的人,更不用担心自己遭遇预见性的恶梦。梦其实潜意识的反应,潜意识并不懂得用文字说话,它唯一可以用来同我们交流的手段就是通过梦境。老年人梦见返老还童梦见返老还童好不好老年人梦见自己返老还童了,可能会生大病,如不能挺过,极有可能与世长辞。梦见女巫有什么含义梦见女祭司预示什么–周公解梦

  2. 梦见女儿被火烧

    周公解梦梦见女儿被火烧是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到女儿被火烧是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  3. 法王是什么?法王简介

    法王是什么?法王简介  「法王」(梵语为dharmarājan,巴利语为dhammarājā)一词在佛教中最早是用在释迦牟尼的身上,为释迦牟尼成佛后,后世僧众对其尊称的名号之一。而近代「法王」一词,也会被当成是对 *** 佛教仁波切的尊称。  汉译佛典中有许多这样的记载...

  4. [专家点评] 清张熊山水图轴

    [专家点评]清张熊山水图轴山水图轴(细部)山水图轴(题跋)张熊,生于1803年,卒于1886年,字子祥,别号鸳湖外史,秀水人,久居上海,现存作品多为花卉,《墨林今话》称其逸如周之冕,古媚似王武,善作大幅,且幅愈大而力愈壮,兼作山水、人物,精篆刻,题其斋为“银藤花馆”。丛树或勾或点,浓淡相间,湿润苍翠,置身其中,令人想起王维的诗句“山路元无雨,空翠深人衣”。张子祥少有山水,然此幅当属精品。

  5. 明清统治时期,朝廷征收白银,给百姓造成了多大的灾难?

    但是在我国明清时期,朝廷征收赋税采用了白银为主的标准。认真的说,这一征收标准给百姓们带来了很大的灾难。由于各地区的铜钱样式、重量混乱,在汉武帝在位时期,朝廷开始了著名的货币改革,五铢钱开始使用。

  6. 人生如戏落子无悔—戴高乐和贝当的戏剧人生

    法兰西沦陷后,贝当和戴高乐选择了两条完全不同的路,命运在这二人身上多次翻转,不得不令人唏嘘感慨。一战辉煌——一个失败者的逆袭贝当元帅和戴高乐并非真正的师徒关系,但是贝当一直对戴高乐多有提携,而且两人渊源极深,虽无师徒之名,却有师徒之实。

  7. 國軍的這支部隊太強,日軍4個月就損失10萬餘人!

    長城抗戰結束後,國民...就計劃整建軍隊,擴充軍備。按照德國軍事總顧問塞克特的提議,準備組建60個國防師,每個國防師直屬一個炮兵團。但因財力有限以及軍工業薄弱,國民...無法組建60個國防師。到了1935年在德國軍事總顧問法肯豪森接替塞克特,法肯豪森不僅繼續推進塞克特的改革計劃,還倡導國民...自行發展軍工業,以最終完成自給自足的目標。按照法肯豪森的建議,國民...需要整改60個師及10個重炮兵團

  8. 哪些食物应该少吃,哪些严格禁止,乙肝病毒携带日常饮食问题

    乙肝病毒携带者日常的饮食,其实没有特殊要求,清淡为主,减少增加肝脏负担食物就可以了。多余的铜可以破坏肝细胞,损害肝功能;加工食品一般也含有防腐剂,防腐剂可以增加肝脏解毒代谢负担,对肝病稳定有影响,所以提醒乙肝病毒携带者,尽量少吃它们。部分乙肝病毒携带者,在原先肝病基础上又增加脂肪肝,主要原因是摄入过多甜食以及高油脂食物。所以,乙肝病毒携带者日常没有太多忌口,只有烟酒是严格禁止的。

  9. 珠槃玉敦的意思是什么?

    【拼音】zhūpányùdūn【解释】古代诸侯盟誓时用的器具。引申为订立盟约。【出处】《周礼·天官·王府》:“合诸侯则供珠槃玉敦。”郑玄注:“敦,槃类,珠玉以为饰。古者以槃盛血,以敦盛食。合诸侯者必割牛耳,取其血歃之以盟。珠槃以盛牛耳,尸盟者执之。”【例子】珠槃玉敦行人节,棘地荆天故国墟。柳亚子《恩来送余返津南村感赋》【相关】百度“珠槃玉敦”

  10. 瓷画上娃娃为何都是大头

    瓷画上娃娃为何都是大头婴戏图是历代瓷绘艺人都喜欢描绘的题材。晚明到清初,婴戏图常有刀马游戏、童子对弈、蹴鞠等。婴戏题材以画男孩为多,反映了封建社会重男轻女的传统思想。那么,瓷画或民间年画上的娃娃为何都画成大头?中国古代画论上,人体比例是以头长为单位。如果在瓷画上按照成人比例把孩童画成小大人,那就一点都不可爱了。

返回
顶部