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摘要：许由>字武仲，阳城槐里人，帝尧时的隐者。许由听闻这个消息，非常讨厌，就到颍水洗耳朵。见许由洗耳朵，很奇怪，就问他原因，许由说是帝尧征召一事。>许由像尧舜时代的贤人。许由早晚常到这里观赏山光岚气，赞扬锦绣河山。后来，唐尧听说许由隐居岐山，又派人来请他做九州长官。来人传达唐尧的旨意后，苦口婆心劝他立即上任。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。
许由 > 字武仲，阳城槐里人，帝尧时的隐者。相传他席不正不坐，饭不净不吃，隐居在沛泽之中。帝尧听说了他的名字，就准备吧天下禅让给许由，让他来管理天下。许由便逃走了。帝尧大惑不解，问许由为何逃走，许由告诉他：“尧只知道贤人对天下的益处，而不知道贤人也能祸害天下。”他又隐居中岳附近颍水边的箕山之下。帝尧还是让他出山作九州之长。许由听闻这个消息，非常讨厌，就到颍水洗耳朵。正好他的好友巢父牵了一头牛来饮水。见许由洗耳朵，很奇怪，就问他原因，许由说是帝尧征召一事。巢父便说：“你如果住在高岸深谷那样杳无人烟的地方，谁还会见你呢？你只是浮游世间，想沽名钓誉罢了，别弄脏了我的牲口。”说完，便牵着牛到上游饮水区了。许由觉着对不起朋友，也很无聊，就打点行装，周游他处去了，从此不知去向。这山后来也就叫许由山，尧封他为此山的山神。 >许由像尧舜时代的贤人。据说帝尧曾多次向他请教，后来想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝。《庄子·逍遥游》中载：“尧让天下于许由，曰：‘日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。’许由曰：‘子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。’” >拒辞尧后，许由连夜私奔箕山隐居。他日出而作，日落而息，过着自耕自食的生活。一日他沿山放牧，来到箕山西北部的山脚下，见这里山清水秀，草丰树茂，土质肥沃，有一农夫正在耕地，便高兴地说：“此乃牛壮田肥之地也。”农夫听了觉得很有道理，便称这里为牛田村，后来不断发展，形成了今天上牛田、下牛田、中牛田三个自然村。许由洞对面有座陡峭的山头，山上花草茂盛，树木葱笼。站立山头西望尼山逶迤起伏，绵延数百里。近望群峰巍峨峻峭，苍翠欲滴，煞是迷人。许由早晚常到这里观赏山光岚气，赞扬锦绣河山。因为他经常在这里逛来逛去，人们便称这里为逛山头。历经不断演化，便成了今天的光山头。后来，唐尧听说许由隐居岐山，又派人来请他做九州长官。来人传达唐尧的旨意后，苦口婆心劝他立即上任。许由认为自己可为良民，而不可任高官，决定不去就任，便到山下河里洗耳朵，表示不愿听，这条河就是现在清澈明丽、水质甘洌的洗耳河，另一说为今安徽巢湖的洗耳池。许由以自己淡泊名利的崇高节操赢得了后世的尊敬，从而被奉为隐士的鼻祖。战国时代的思想家荀子就曾称赞说：“许由善卷，重义轻利行显明。” 以上内容由（历史认知网）整理发布，部分内容来源于网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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