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太平天国实行的圣库制度背后

季我努学社 整理出版中国近代史料,传播历史知识 作者:桂强,季我努学社青年会会员 太平天国在起义之初就明文规定:“一切所有缴纳于公库,全体衣食俱由公款开支,一律平均”。当时参与起义的人,都要将自己的家产变卖上交公库管理,自己的衣食都有圣库统一分配,这就是圣库制度的由来。1851年洪秀全在永安封王时再次下诏:“凡一切 ... 妖取城得金宝、绸帛、宝物等项,不得私藏,尽缴天朝圣库,逆者议罪。”建都天京后,洪秀全曾试图将圣库制度在太平天国统治区域全面推广,他在南京设总管天下财富的总圣库,并派遣专人管理,治下所有百姓都不允许有自己的私产,都归天父所有,由圣库统一管理。这就是太平天国圣库制度逐渐推行的过程。    太平天国 有人曾评价说太平天国成也“圣库制度”,败也“圣库制度”。为什么这样说呢?其实这样评价也是有一定道理的。太平军能一路从广西打到南京,势如破竹,这和“圣库制度”有密切的关系。圣库制度的理念就是人无余财和一定程度上的平均分配。这样一种制度的推行一方面吸引了很多无地或少地的贫苦人民,另一方面也保证了军队的后勤来源。之所以能吸引贫苦百姓参加,就是因为“圣库制度”能在一定程度上改善他们的生活,能让他们活的更加有尊严。另外俗话说兵马未动,粮草先行,对于太平军这支并无稳定后方的起义军来说,把仅有的物资集中到一起管理的“圣库制度”就显得更加重要。    太平天国 后来太平天国失败的其中一个重要原因就是 ... 现象的滋生蔓延,而 ... 现象的产生与“圣库制度”的破坏又脱不开关系。天平天国的 ... 是从上层逐渐向下蔓延的。据说洪秀全为了改建天王府“毁行宫及寺观,取其砖石木植,自督署至西华门一带,所坏宫廨民居,不可胜计”,后来忠王李秀成在苏州也为自己大修王府,数千工匠劳作了三年之久还未完成,由此可见其王府的奢侈程度。然而这些 ... 的产生在很大程度上是“圣库制度”的破坏为其打开了方便之门。在战时这样一种制度确实便于统治者调动全国的人力、物力、财力对敌作战,但是一旦“圣库制度”被破坏,也方便了统治者掠夺百姓财富供自己享乐。太平天国定都天京后实际上建立起来的还是一套封建君主专制制度,各个等级之间尊卑分明,这样一种政治制度更方便了各级统治者截取圣库财富为自己服务。    太平天国天朝圣库 由以上两点因此我们在某种程度上说太平天国成也“圣库制度”,败也“圣库制度”。 参考文献: 1.李慕南主编:社会经济 社会卷 2.夏征农, ... 主编;熊月之等编著:大辞海 中国近现代史卷 3.蔡行秀 夏淑清 荀福文: 中国近代经济史 4.巫宝三 冯泽 吴朝林:中国近代经济思想与经济政策资料选辑 华 兴 春 秋 小编 :季我努学社青年会成员齐慧以上内容由(历史认知网)整理发布,部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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