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摘要：节气还是气节，总是会不经意混淆，简单感受一下，“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”是节气带来的自然纯净，“至今思项羽，不肯过江东”是气节的豪言壮语。从春秋到明末，气节这俩字最重要的用处就是正道统，辨华夷。所以无数仁人志士舍身取义、杀身成仁、以身殉国，振奋世俗民心。˂img...
节气还是气节，总是会不经意混淆，简单感受一下，“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”是节气带来的自然纯净，“至今思项羽，不肯过江东”是气节的豪言壮语。
从春秋到明末，气节这俩字最重要的用处就是正道统，辨华夷。所以无数仁人志士舍身取义、杀身成仁、以身殉国，振奋世俗民心。
方孝孺——最惨烈的气节
方孝孺是明朝建文帝最忠心的臣子，天下读书人的种子，也是历史上唯一一个“诛十族”的人。明朝靖难之役，南京陷落，燕王朱棣成为明成祖，历史上的永乐大帝。
此时的朱棣急需找人起草诏书，有一个极佳的人选便是方孝孺，他是建文帝身边最亲近的大臣，广得人心，文采极佳，他的职务正是为建文帝起草诏书、诰文、檄文。讨伐燕王的若干文件，多半是他起草的。
这一天，穿白戴孝、痛哭不止的方孝孺被召到明成祖这，写了四个字：燕贼篡位。成祖：我可以灭你九族。没想到方孝孺大声说：十族又怎么着！
于是，方孝孺的十族连学生带邻居都算上，押解进京。当着方孝孺的面，一个一个杀，方孝孺忍住悲痛，到最后被押到南京城聚宝门外处死，遇难的时候才48岁。后人评：自古节义之盛无过此一时者。
文震亨——“小资”也有气节
没有气节，中产阶级的物质享受又有什么值得贪恋？文震亨，苏州人。他是文征明的曾孙，在崇祯年间做过官，供职于南明。
文震亨写过一本书《长物志》，长物，即身外之物。书里边花木、禽鱼、书画、几榻、器具、衣饰都是文人雅士的雅趣。
顺治二年，清军推行剃发令，留头不留发，留发不留头。清初要求，不剃头就得杀头。清初推行的辫子发型并非电视剧中所美化的形象，而是只留头顶硬币大小的头发辫成发辫。
明朝人本来的发型是佩戴四方平定巾。再不然，是头顶结发髻，头上缠绕网巾固定头发。因此，电视剧中常呈现的半披半束，以及卷发陶瓷烫，都不存在的。在明朝只有幼童才会剃头，成年人需要蓄发束发。
这样一比，“金钱鼠尾”的造型在当时确实让人从生理上和精神上都不舒服。在这种情况下，这位风流才子大作家，自投于河。家里把他救起来之后，又绝食六天身亡。那么热爱生活的人，为了气节，美好的生命也可以不要。
杨涟——不畏酷刑的浩然正气
“东林六君子”之一杨涟，一生致力于反阉党以正宫闱，因此惨遭魏忠贤诬陷，史家评价他“为人磊落负奇节”，就是说他在酷刑面前宁折不屈的意志。
明万历时起，朝政日趋腐败，东林党人士以在东林书院讲学为中心，评议时政，褒贬人物，拥有很高声誉。
天启年间，东林党人与把持朝政的阉党权贵进行了血腥斗争，在他们的努力下，朝廷一度出现了“众正盈朝”的良好局面，然而很快又被宦官魏忠贤驱尽杀绝，全部覆没。
“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”这副传世名联是东林领袖顾宪成的佳作。
天启五年，魏忠贤控制天下。这种情况下，杨涟竟然弹劾魏忠贤，列了24条大罪说魏忠贤欺君祸国。魏忠贤就反过来诬陷他受贿一万两，杨涟因此遭到诏狱审讯，受尽酷刑。
杨涟被施以廷杖，五天打一回，但是他拒不认罪。魏忠贤的手下用钢刷把杨涟的身体刷得体无完肤，皮肉碎裂如撕裂。
杨涟仍不招，要杀你既不能留证据，也不能有明显的皮外伤，便拿铜锤砸杨涟的胸口，肋骨都砸折了，仍然没死。铜锤还用于明朝时流行的酷刑金瓜击顶，用铜锤重击犯人头顶致死。
看到这里，不禁令人打了个冷颤，这么多残酷的刑法都抵挡不住文人志士荡气回肠的气节，有人问杨涟最后如何了？忠义之士一身傲骨，纵枉死狱中，仍留清白为后世所赞叹。
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