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张淑琴居士往生见闻记

张淑琴居士是吉林省农安县农安镇人,1954年出生,是一名颇具师德的中学教师。1996年,张居士受其丈夫于居士影响,皈依三宝。1997年其家兴办“周末念佛会”,始参加念佛。每次共修,她清晨早起为大众準备午餐,整个上午,她都在厨房做菜、煮饭,一如既往,不辞辛苦,一有空閑,便坐下来随众念佛,深得念佛利益。然世间无常,张居士在2000年末发现身患肿瘤,经医生诊断为乳腺癌,此时已转移至淋巴,最后将左侧乳腺全部切除。两个月之间做了三次手术,手术期间,张居士仍精进不懈,一心念佛,故伤口一点疼痛都没有,身体很快恢复如初。2001年8月旧病复发,虽多方医治,仍未能控制病情的发展,最后转移至骨。2002年4月13日,笔者与几位居士前往探病之时,张居士以“不忍众生苦,不忍圣教衰”的大慈悲心,要为大众做证转,发愿速求往生西方,付嘱众莲友从明日起为其助念。4月14日众居士开始为其助念,白天大众轮流前来念佛,夜间用念佛机。此间张居士说其夜梦阿弥陀佛两次。5月6日上午,因病情恶化,情况较为严重,故从该日起,大众分昼夜两班为其助念。在此期间,有时临终恶境现前,在场助念居士及其家人马上讲开示,经开示过后,张居士即安稳很多,问其是否念佛,其即点头。在夜间,大家感到她有时昏沉,即要求其出声念佛,大家念一句,她跟一句,这样几次后,发现她在翻身睡梦时,不时出声念出一声“阿弥陀佛!” 5月10日晚间,张居士基本没有痛苦,只是偶尔有些难受的表现。这一夜佛号念得特别好,即轻松又悦耳。5月11日上午,张居士已不能讲话,闭着眼睛安静地躺在床上,毫无痛苦之相,只是嘴唇不时在动,看口型知其是在念佛。至下午4时,发现其喉结处开始随呼吸而动,有经验的莲友告知,此相即是人将咽气之相,嘱咐大众注意。听此言,大家越发恳切念佛,求佛接引张居士往生。晚6点钟时,张居士已张口喘气,8点20分左右,她忽然双目圆睁,瞪大眼睛望着西面的阿弥陀佛接引像,后眼睛微合一会儿,又再次睁大双眼注视佛像,至8点26分呼吸停止,安详而逝(她一直吉祥卧)。5月12日正是农历四月初一,是本地金刚寺法会日,参加法会诸莲友闻讯,纷纷赶来助念。助念期间,有位居士见到西方三圣接引张居士往生的景象;张居士侄媳也梦见张居士头上放金色光芒。下午1点半钟,金刚寺监院师父率出家众及在家二众前来助念,此时盛况空前,有200人左右为其助念。晚上8点半,助念24小时后,将陀罗尼被揭开,发现张居士面容安详似带笑意,栩栩如生!较生前好看很多(尤其嘴唇红润,如化妆一般)!接着为其沐浴更衣,发现身体柔软,很容易即将衣服换好,随后入棺。在场三位出家师父告诉大众:张居士决定往生了。在场的亲友、邻居、诸莲友见此情景均欢喜踊跃,尤其参加助念的莲友更是法喜充满!入棺之后,诸莲友继续念佛。晚十点钟,笔者到后屋,家人见张居士相貌安详,及虽为癌癥,临终没有病痛(有病期间未注射一针止痛剂),故此时对佛法有了兴趣,要求谈谈佛法,笔者即为其介绍一些佛学常识,随后告诉他们:“张居士现在已经往生极乐世界,将来在因缘和合之时定会给你们示现。”说此言后,其嫂在12点左右,眼前忽然现出很多人在云端念佛(不十分清晰),随后见到张居士,站在莲花上面!此像闪了两次,非常清晰。其嫂感觉并未睡着(刚躺到床上不一会儿),但所见境界的确非常真切。5月13日清晨5点多,金刚寺诸师父再次赶来为张居士诵经回向。6点20分左右开棺,发现其仍相貌安详,身体柔软。7点钟出殡,天空非常晴朗(天气预报这两日有中雨),诸莲友一直为其念佛至火化、安葬后。安葬回来时,张居士的小姑及亲属等几人,均听见耳边有男众的佛号声!自助念至出殡正好30天,满张居士生前所愿,亲自证明了阿弥陀佛四十八愿真实及佛在诸经所说真实不虚:西方极乐世界确有(亦即阿弥陀佛自有境界净土),如法行持即得往生。 此次助念也证明了“果能依三要素如法护持助念,决定万修万人去”(《助念生西须知》台中莲社编著):第一、张居士发愿求生西方,放下万缘,恳切念佛,具足信愿行三资粮。第二,家人在临命终至命终后24小时之内如法护持。助念期间虽有障缘,仗佛力全部排除。第三、诸莲友真诚发心,不辞辛劳为其昼夜助念。通过张居士往生实证,当地大众对往生极乐世界,增加了极大的信心!笔者亲历此事全程,深深体会到:1、从助念往生证明了佛教非宗教与迷信,它是实实在在利益群生的教育,值得我们研究和学习,只有接受这门教育,才能真正解决生死大事。2、临终助念之缘不易具足,要在平时下功夫念佛,早日功夫成片自在往生!3、当他人需要助念之时,定要放下万缘,真诚为其助念。印光大师云:成就一众生往生西方,即是成就一众生作佛,此等功德何可思议!

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