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湿婆的传说故事

    湿婆又叫鲁德罗,意即愤怒,因为他是出自梵天的额头,是梵天愤怒的产物,他性情暴烈且孤独,在险峻而荒凉的喜马拉雅山上离群索居,他经常腰系兽皮,手拿黑色弓箭,以猎人的面貌在喜马拉雅山的崇山峻岭中到处游荡。     湿婆的黑色弓箭发射出去,传播的是可怕的疾病和死亡,一切生灵都为湿婆的威严和他毁灭性的力量而颇抖。为了避免鲁德罗发怒所带来的灾难,大家都央求他大发慈悲。是的,在湿婆可怕的外表后面,隐藏着一颗怜悯之心,谁要是真心向他求饶,他都慈悲为怀给予宽恕。湿婆,亦即仁慈的意思。     湿婆的妻子萨蒂,是达刹的女儿。然而,由于湿婆的高傲,使他和达刹之间产生了无法弥补的裂痕。有一次。在梵天召开的大会上,当达刹威风凛凛来到会场时,所有天神和神仙慑于他的威名,都站起来恭恭敬敬地迎接,惟独湿婆一动不动。     达刹看到这点。感到屈辱,他怀恨在心。有一次,达刹举行祭典。他以牙还牙,邀请了众天神。却惟独没有邀请湿婆。     萨蒂得知父亲没有邀请自己的丈夫出席祭典,感到是一种无可忍受的耻辱,羞愧不已,她来到父亲的祭典上,痛斥众神忘恩负义,然后纵身跳到火堆里自焚了。     湿婆得知爱妻 ... ,愤怒至极。他带上黑色弓箭,来到祭典大会上。他一出现,顿时地动山摇风停火灭,明月星辰暗淡无光,世界上一片 ... ,愤怒使他显得更为可怖。     天神们惊慌失措,乱成一团。湿婆拿起一支黑色利箭,向祭品射去,利箭如闪电一般飞向祭品;祭品立刻变成一只羚羊疾速飞向天空,成了星空中猎户星座的一部分。今天。我们可以在夜空中看到这个星座--前面是一个带箭的羚羊头。后面是追赶的猎人。     这时众神们有的吓得魂不附体趴在地上叩头求饶,有的逃之夭夭,消失得无影无踪。最后,愤怒的湿婆和达刹对打起来,打得难分难解。还是湿婆武艺高强,一刀砍下达刹的脑袋。达刹的脑袋后来怎么找也找不到,只好给他安上了一只山羊头。     湿婆来到梵天那里,对他说:“你先于这些天神把我创造出来,为什么祭品有他们的而没有我的呢?”于是,梵天下令,所有天神和阿修罗都必须向湿婆献祭,要赞颂和尊敬他。     湿婆如此威严可怕,但他的儿子马鲁特兄弟与其父性格截然相反。他们是有一次湿婆变作一只公牛和以花奶牛面目出现的大地女神交配而生出来的。     人们把这二十一个强大而漂亮的兄弟称为马鲁特兄弟。他们都当了因陀罗的侍从,个个英俊勇猛,身披闪闪发光的金色盔甲,手持火焰般的电矛,乘坐套特斑鹿的金碧辉煌的天车跟随着天帝因陀罗出征。他们如基风雨一样在天空中驰骋,高山在他们面前低头,森林在他们面前颇抖。马鲁特兄弟是因陀罗的得力助手。   > >以上内容由历史认知网整理发布(www.lishirenzhi.com)如若转载请注明出处。部分内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵犯您的原创版权请告知,我们将尽快删除相关内容。

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    以色列南部的旧城镇古代湿婆曾经是地中海沿岸和...东部之间贸易路线上一个繁荣的沙漠城市群的一部分。它是被联合国教科文组织列为世界遗产的四个古老城市之一,被称为纳巴特贸易城镇的香路。,湿婆成为一个重要的基督教社区。在拜占庭时期建造并废弃了湿婆吹嘘有三座用石头建造的基督教教堂。东方肖像这幅肖像显示耶稣是一个年轻人,有着短卷发,这被认为是最早的在以色列发现的基督肖像。

  2. 以色列最早发现的耶稣基督画像。这是它显示的。

    位于沙漠古城希夫塔的北教堂被毁的洗礼室(右),在那里发现了耶稣基督的肖像。以色列海法大学的艺术史学家一直在研究南部被摧毁的湿婆城的古老教堂和房屋的石楣上的十字架和其他图案沙漠。这幅被严重侵蚀的画现在被认为是迄今为止在以色列发现的最古老的耶稣基督画像,这是当时为数不多的显示他面部细节的图像之一。但它最终被拜占庭式的长发基督形象所取代,这在今天仍然是一种常见的写照。

  3. 一封关于一个失散已久的手提箱的海关信件,上面画着早期的“耶稣”画,是从沙漠里运来的文物

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    据说他有极大的降魔能力,额上的第三只眼能喷毁灭一切的神火,曾烧毁三座妖魔城市和引诱他的爱神,得三魔城毁灭者之称。印度教认为“毁灭”有“再生”的含义,故表示生殖能力的男性生殖器——林伽是他创造力的象征,受到性力派和湿婆派教徒的崇拜。前者是天兵天将的统帅,后者是侍候湿婆的诸小神之首。

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    瑜伽是一项有着5000年历史的关于身体、心理以及精神的练习,起源于印度,其目的是改善您的身体和心性。瑜伽鼻祖大神湿婆是个地地道道的矛盾之神。有一次,梵天举行了盛大的宴会,达利的威风使得在场的天神无一不起身迎接,唯独湿婆不为所动,惹得老丈人甚是不平。之后,湿婆独自苦修,逐渐成为了一个精进的瑜伽行者。

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    湿婆,印度教三大神之一,毁灭之神。湿婆为印度教毁灭之神,在《梵书》、《奥义书》两大史诗及往世书中都载有他的神话。前者是天兵天将的统帅,后者是侍候湿婆的诸小神之首。崇拜韦驮的信仰最初流行在南印度,五世纪后传到北印度,被大乘佛教吸引为守护神,是南方增长天八大将军之一,位居四天王下三十二将军之首。“湿婆”这个名字是在印度教时代出现的,他的原型一般被认为是吠陀时代的风暴之神鲁陀罗。

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