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  一、「南岳圣君」圣尊简介:

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  「南岳圣君」为三清元始天尊之第一大弟子,亦是太乙救苦天尊的师兄,辅佐昊天玉皇上帝,位列文武宰相,元始天尊赐「武真子」道号,南岳圣君圣像供奉于元太道堂正殿。

  (一)「南岳圣君」为上天之文武宰相,创造天、地、人间,创造凡人,掌管天条,「东岳大帝」掌管幽冥地府及人间福禄、善恶之事,人的造体是由「南岳圣君」造形象。

  (二)圣上君在文献记载,有转世三次,其一为文武大将军,因是时局与战乱所需,奔驰战场杀伐无数,然厌倦残害而顿悟, *** 所有族人、家丁数百人,将家财悉数分配,各自安顿生活。将军自此踏上求道之路,在过程途中,曾受尽辱责,寻觅许久,修道处竟然是离家不远处,努力修学,得道不满四十岁,升天六十八岁。

  (三)古籍资料之简介:

  据「史记封禅书」、「登礼潜之天柱山,号曰南岳」南岳衡山是五岳之一(衡山亦名霍山)。

  归真宝箓(亨辑):常离山三炁天中,「南岳赤帝天尊」下应「南岳大帝」,五岳神君之衡山神,封「司天王」号「南岳庆华紫光注生真君」。

  二、「南岳圣君」与「代天巡狩五府千岁」和「元太道堂」之渊源:

  (一)隋唐时,有五位素以忠义相砌磋之进士,结为生死之交,唐高祖入关后,五人相率投效,屡建汗马功勋。

  李府千岁:文才武略,时常倾尽家产,赈济五叶宗亲。

  池府千岁:相传有奉玉旨下凡降灾之瘟神,被其得知,唯恐百姓遭殃设法将瘟疫粉取得,倒入口中,药性发作后,满脸乌黑,两眼爆出而亡。

  吴府千岁:文业武功,嫉恶如仇,娴熟山川地形,常教导百姓凿渠引水,成就良田千亩。

  朱府千岁:经文纬武,公正不阿,明是非,执法森严。

  范府千岁:博通经义,精通岐黄之术,领军施政外,也以医术济世。升化后玉帝封「代天巡狩五府千岁」(注一),被封时定要拜师,所以礼敬「南岳圣君」为恩师,「五位王爷」一同代天巡狩人间。

  (二)「台北凌振宫」主神供奉李、池、吴、朱、范五府千岁(由「麻豆代天府」分香请回),王爷为帮助信众脱离苦,礼请恩师「南岳圣君」圣驾降临台北凌振宫;高夫人为了其妯娌祈求圣驾协助,五府千岁之恩师「南岳圣君」受其真心感动,乃于民国69年指示,安排香案,禀告上苍,诚心祈请「南岳圣君」之师弟「太乙真人」(即「太乙救苦天尊」)圣驾降临,悲悯众生,行医救护。许多弟子有缘在当时与「南岳圣君」、「太乙真人」建立了更深的因缘,至今后、受益之多,恩重如山,难以言报。

  (三)民国84年,恭请南岳圣上君(称圣上君以示尊敬)恩准雕塑金身,供大众礼敬,金身敬奉在「元太道堂」正殿,圣上君圣像有多种造型:「元太道堂」圣上君圣像,头戴宰相帽、文殊脸、五部须、绑辫子,身系玉带,脚穿文武鞋(武状元靴)。龙袍前龙头,背后是龙尾。耳离肩一公分,如帝王耳,身材广阔,粗眉、粉唇含内。一手握腰带,一手抓须。

  (四)圣上君恩泽及圣言。

  民国82年(1993)农历11月11日,「太乙救苦天尊」圣诞日亦是「太乙真人」之金尊恭塑完成「金身」之开光点眼,安座大典,恭请圣上君上眼。

  指示制作七彩琉璃灯,多次解说及指导。

  「元太道堂」所有重要之事务,南岳圣上君均和太乙上人(弟子的尊称),殷殷教导,即像师长父母的期盼之心。

  ①圣谕:

  「元太道堂」正殿两侧:万道光芒照人间九龙飞舞冲云霄

  每日一笑行一生乐悠闲每日剩一文生有万贯银

  ②新年赐福:

  千金万斗富贵寿来去自如鸿运到见财见利赐满圆

  新年新春新气象万年万春万富贵

  ③开示道德经的主要涵义:

  道是『以自然应万法』、『以自心应万行』、『以自灵应万象』道德经在表达「道」无边无界,以自修做起,才可以自度度人、度万物、度众生。道不成规、不成矩,没有任何的限制,每个人修的方式都不同,不是每一个人都要早上5点起来,订规矩是让大家入门用,但最高的境界是不用规矩,自己就可以做得很好。如果每一个人要靠规矩来控制,控制身体也控制不住心,所以要如何让自己的心去找规矩,心自然可以配合每一件事情。

  道是『以自然应万法』、『以自心应万行』、『以自灵应万象』道德经在表达「道」无边无界,以自修做起,才可以自度度人、度万物、度众生。

  (五)民国84年(1995)农历2月6日「太上老佬」(亦名「上老君」总管上天、人间所有神职)圣示:

  所有称之南岳之圣驾,乃圣上君之108位门人代称。

  (六)同年农历11月21日太乙上人指示南岳圣上君圣诞,道堂安排民国85年农历正月初九日起,做寿诞,之后又调整至农历每年6月6日和「太乙真人」升天纪念日同时庆祝,圣驾曾开示:做圣诞之意义,是应世人之祈求,赐福给大众之日子。

  (七)南岳圣上君综理万机,仍期勉众善信:

  「此生众信要惜福有心比思念更重要」

  「凡事要放下努力自有人帮助成功之日即来」

  三、「南岳圣君」在台湾其它地区的神迹

  另于北区八里有「南岳宫」、三重有「南圣宫」,分享八里「南岳宫」圣驾所书:

  北县分两地三重是南圣八里是南岳两庙发神威同时回祖庙

  南今弟一是全财岳回子心为体源

  圣祖有一吾顺广侯庙心意事利进

  松雪道人

  注一:见「五府千岁传略」史贻辉先生所编。

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