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铜颈标签唤起了美国奴隶被雇佣为 ... 劳工的经历

乍一看,似乎是一件无伤大雅的神秘文物,一枚1.5英寸见方的铜质大奖章,边缘粗糙,上面刻有“查尔斯顿”字样。571号。波特。1856年。

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,但碑文——一个城市,一个数字,一个职业和一年是铭刻在一个罕见的过去碎片上,被当时的学者称为奴隶雇佣徽章,史密森国家历史博物馆文化收藏中的三个之一。这个标签可能挂在奴隶的脖子上一个日历年,代表了我们对一个人所知的一切:1856年,南卡罗来纳州查尔斯顿的一个搬运工,勤劳和值得信赖,可以被主人出租短期雇佣,但法律要求他必须持有执照,并随时佩戴或携带金属识别标签。

“看着奴隶徽章会引起情绪反应,”詹姆斯O.霍顿说,乔治华盛顿大学美国研究与历史教授本杰明·班纳克(Benjamin Banneker)人们意识到一个人实际上拥有另一个人。

内战前的城市奴隶制只占美国奴隶人口的不到5%像这样的收藏品如此引人注目的一个原因是,鉴于我们对徽章系统的知识匮乏,存在投机的空间,”1993年纽约钱币交易公司Stacks提供了14枚徽章,这是有史以来第一个大型私人收藏品时,研究这一问题的钱币顾问迈克尔·霍德尔(Michael Hodder)说。他们要价6万美元。

这些徽章,霍德说,“唤起了一段几乎难以理解的个人历史:殴打、苦难、眼泪、痛苦、分离、失去,一种可怕的被遗弃的感觉。”,“人们可以读懂他们对未来的希望和计划,奴隶挣得尽可能多的钱,也许是为了购买他的自由或家庭成员的自由。”KDSPE“KDSPs”徽章法存在于南部几个城市,如移动和新奥尔良、萨凡纳和Norfolk等城市中心。雇佣奴隶的做法在南方农村和城市都很普遍。但目前已知的唯一一个实行严格正规监管体系的城市是查尔斯顿。也许其他城市的法规从来没有被执行过;也许纸质的徽章,本质上是无常的,反而被颁发了。今天所有现存的徽章都可以追溯到查尔斯顿。在那里,从18世纪中叶到内战结束,法令通过安排奴隶在家里或种植园外工作,来处理奴隶主推销奴隶劳动和技能的问题。

也许四分之一到三分之一的南方白人家庭是奴隶主。据霍顿说,其他人可能会以 ... 的方式购买奴隶劳动。”霍顿说:“如果你需要一个熟练的工匠,这一点尤其正确。”这一过程证明对主人来说是相当有利可图的。奴隶可能会得到一部分费用,他可能会得到全部或可能什么也得不到。

这样的做法不可避免地充满了紧张。白人劳工反对他们所认为的不公平竞争。”查尔斯顿学者、合著者哈兰·格林(Harlan Greene)和哈里·哈钦斯(Harry Hutchins)对即将出版的《奴隶制徽章:1783-1865年查尔斯顿奴隶雇佣制度的历史》一书评论道:“当时有很多怨恨。”白人工匠强烈抱怨道:

这个系统还创造了一类奴隶,他们的特权威胁到了现状。”锡拉库扎大学的历史学家特雷莎·辛格尔顿(Theresa Singleton)在1984年的一篇期刊文章《奴隶标签:城市奴隶制的产物》(the Slave Tag:An Artifacts of Urban Slavas)中写道:“奴隶们有更多的机会接受教育,有更多的机会自雇和自购,并有权在城镇的不同区域‘居住’。”所有这些条件都有损于主人对奴隶的控制在南方最富有和最重要的城市中,市财政局发放了所有的徽章,费用根据劳动者的类别和技能而定。最常见的职业是仆人和搬运工,尽管查尔斯顿的奴隶也是熟练的工匠(如家具制造商和银匠)、渔民和水果摊贩。

徽章是由铜合金制成的,从模具上切割或压制而成,或偶尔用手制成各种大小和形状,最典型的是正方形或者钻石,大小从1.5平方英寸到3平方英寸不等。每一枚都有一个洞,可能戴在一根绳子或链子的脖子上。

除了史密森学会拥有的三枚奴隶雇佣徽章外,还有大约100枚,可追溯到1800年至1864年,收藏在全国各地的多家博物馆里,据信还有几百枚在私人收藏家手中。近年来,徽章价格飙升,部分原因是人们对非裔美国人纪念品的兴趣日益高涨。最近,在马里兰州巴尔的摩的拍卖会上,一枚日期为1803年的哈克斯特(水果商)徽章拍出了26450美元,

的力量远远超过了货币价值想象一下,“迈克尔·霍德说,”这个徽章挂在一个男人的脖子上。想象一下他胸口的感觉,想象一下每当有人要求的时候展示它的感觉。一天下来,奴隶是把徽章挂在他的小屋里,还是主人留着它?如果一个奴隶丢了他的徽章怎么办?年底发生了什么事?徽章是不是还给了市警长办公室,交了进去,送到当地的一家磨坊里,熔化后再用了?”唯一可以肯定的是,这样一件艺术品所引发的深刻的不人道和可能的暴行

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