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摘要：图坦卡蒙陵墓探秘被人遗忘的一座王陵驰名世界的「”帝王之谷”，是考古学家们的乐园。千百年来，这里也是盗墓贼们经常光顾的地方。这里是古代埃及首都底比斯的所在地，距今开罗市西约100多公里。自从埃及第十八王朝法老图特摩斯一世在这里建造了第一个隐蔽的地下墓室后，他的后继者们竞相仿效，经历了约5个世纪的漫长岁月，共修建了30多座法老的陵墓。这里的古陵，由于殉葬品丰厚，历史年代久远，一直是盗墓贼们觊觎的目标。
图坦卡蒙陵墓探秘 被人遗忘的一座王陵 驰名世界的「 ”帝王之谷”，是考古学家们的乐园。千百年来，这里也是 盗墓贼们经常光顾的地方。这里是古代埃及首都底比斯的所在地，距今开罗 市西约100 多公里。自从埃及第十八王朝法老图特摩斯一世在这里建造了第 一个隐蔽的地下墓室后，他的后继者们竞相仿效，经历了约5 个世纪的漫长 岁月，共修建了30 多座法老的陵墓。 这里的古陵，由于殉葬品丰厚，历史年代久远，一直是盗墓贼们觊觎的 目标。到了本肚纪初，那些古陵几乎没有一处未被骚扰、劫掠。 然而，「 ”帝王之谷”内，却有一座陵墓保存得非常完好，为后人保存下 了5000 多件珍贵的文物。这座陵墓的主人，就是距今3000 多年前古埃及第 十八王朝的法老图坦卡蒙。 ... 它的面纱，使人们大开眼界。它不仅使人们看到了3200 年前新王国 时期法老的葬制、礼仪以及法老本人的形貌、服饰、日常生活用品、珍贵的 艺术品、车马武器等，还真实地反映了3200 年前新王国时期的社会经济、政 治思想、宗教文化、科学技术等多方面的情况。一些考古学家激动地把图坦 卡蒙的陵墓称誉为「 ”埃及新王国社会的缩影”，应该是毫无夸张之嫌的。 1922 年，当这一发现公诸于世后，举世为之震动。1972 年、1976 年， 图坦卡蒙陵墓中出土的部分珍贵文物和一些稀世珍宝在伦敦、华盛顿展出 时，吸引了成千上万的欧美观众。 几近中断的考古发掘 完成图坦卡蒙陵墓的寻找和发掘工作的是英国的埃及学家霍德华·卡 特。19 世纪末、20 世纪初，「 ”帝王之谷”涌进了大量的「 ”不速之客”，他们 中既有为科学而献身的考古学家，也有心怀叵测的「 ”旅行家”，「 ”帝王之谷” 遭到了空前的浩劫。很多陵墓被胡乱挖开了，大量的珍宝不翼而飞。就在这 时，卡特也来到了埃及。他将被挖掘的王陵的主人的名字同埃及古文献进行 对照研究后，断定还有一位早逝的法老图坦卡蒙的陵墓埋藏在谷内，不为人 们所知。卡特在一位英国富翁的资助下，制定了庞大的科学的发掘计划，然 而又因为第一次世界大战的爆发而被迫搁置起来。直至战后，他的计划才得 以实施。 然而，浩繁的工程，巨大的耗资，从1917～1921 年的两次挖掘又都一无 所获，使卡特的资助人几乎丧失了信心。就在这事关成败的关键时刻，一个 振奋人心的消息传来，经科学鉴定：1907 年发掘出土的某些器物是 ... 图坦 卡蒙木乃伊大典时使用过的礼器。这说明图坦卡蒙的陵墓已经近在咫尺了。 这一科学的推断，无疑给卡特的资助人注射了一支 ... ，决定继续他的投 资，才避免了挖掘工作的中途夭折。 挖掘终于成功了。古老而神秘的图坦卡蒙陵墓得以重见天日。这消息震 动了世界，在考古和历史学界产生了深远的影响。 图坦卡蒙猝死之谜 据埃及古代史料和传说谈及的图坦卡蒙生平，仅限于下列一些情况：他 约生于公元前1370 年，原名图坦卡顿。公元前1361 年左右，他即位为埃及 国王，当时年仅10 岁，娶第十八王朝国王埃赫那吞的12 岁的公主为王后。 他约在位9 年，18 岁（有人认为是19 岁，即公元前1352 年）时，突然去世。 对于他的死因，埃及古文献上没有作任何详细的记载。他是病死的吗？历史 学家深表怀疑。因为从他死后的一些情况看，不得不使后人产生一些疑问。 直到他的陵墓被发现后，人们才排除了他「 ”病逝”的可能性。 图坦卡蒙的木乃伊，密封在重重的棺椁之中，外面的4 层是镀金的木棒， 最里层是用黄金制成的棺罩，而且 ... 成法老本人的形象，盖在木乃伊上。 当揭开裹在他的尸体上的最后一层亚麻布时，考古学家大吃一惊：在他的脸 上靠近左耳的地方有一处致命的创伤！由此推断，他不是因病致死的，而是 因利器突然刺人而毙命的。他究竟是 ... 还是他 ... ？如果是被人谋 ... ，凶手 又当是谁？年轻的法老是怎样丢掉性命的？这还是一个千古难解之谜。要解 开这个谜，还得了解在他生活的时代埃及国内存在的尖锐复杂的政治斗争形 势。 当时，埃及的统治阶层主要由两部分人组成。一部分是以国王为首的新 兴 ... 贵族；另一部分人属于宫廷贵族及地方贵族，其中也包括势力显赫的 阿蒙神庙集团。阿蒙是当时埃及人信仰的最高神灵。祭司长凭借神的权力干 涉朝政，甚至能控制国王的废立，有时直接担任宰相，执掌国家政权。国王 认为这是对王权的严重威胁。在图坦卡蒙的岳父埃赫那吞统治时期，他便依 靠 ... 贵族，试图以宗教改革的形式，禁止对阿蒙神和其他地方神的信仰。 他封闭了阿蒙神庙，赶走了权势显赫的祭司，下令将所有出现在公共场所或 私人墓葬中的「 ”阿蒙”形象或字样通通磨掉，并迁都底比斯城以北300 公里 处的新城，取名「 ”埃赫塔吞”，以图长期摆脱阿蒙祭司集团的影响和控制。 然而，埃赫那吞逝世后，他的改革彻底失败了。继位的这位没有政治经验的 小皇帝，又决不可能有自己的独立政策，他只得向阿蒙集团和地方权力集团 妥协。因此旧的统治秩序重又死灰复燃。为了表示自己对太阳神的崇拜，他 将自己的名字由图坦卡顿改为图坦卡蒙，意为「 ”太阳神阿吞的化身”，以示 他对太阳神的虔诚信仰。 这一重大的复辟举措，表明他已经完全背叛了他岳父的政治主张，这能 不引起一些利益集团的嫉恨？这与他的被害完全没有联系吗？ 另外，还有一个事实，即图坦卡蒙摔死之后，年轻貌美的王后曾请求赫 梯王国派一名王子与她结婚，以便继承埃及的王位。可是，当兴致勃勃的赫 梯王子来埃及完婚的途中，却出人意料地遭人暗 ... 。而曾经与图坦卡蒙同掌 政权的老臣阿伊，却出人意料地继承了王位。这一事实，又难道与图坦卡蒙 的死没有因果关系吗？ 不过，现有的零散资料与据此作出的判断并不能作出公正的历史结论， 谜底的揭示，还有待于人们进行深人的研究与探索。
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