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摘要：公元前660年，强大的亚述人即将动摇.一个叫杜格达米的斯基台人把许多游牧部落联合成一个联盟.这个游牧联盟在亚述的边界上推行，这使亚述国王阿什都市化，他们感到亚述终于达到了它的平等.根据大多数历史学家，杜格达米（或莱格达米斯）的起源是相当模糊的，但我们将试图发现事实.他在古希腊语中的名字是Lygdamis.在亚述语中，不是dugdami就是tugdami.他要么是西美利人，要么是斯基台人，因为名字是
公元前660年，强大的亚述人即将动摇.
一个叫杜格达米的斯基台人把许多游牧部落联合成一个联盟.
这个游牧联盟在亚述的边界上推行，这使亚述国王阿什都市化，他们感到亚述终于达到了它的平等.
根据大多数历史学家，杜格达米（或莱格达米斯）的起源是相当模糊的，但我们将试图发现事实.
他在古希腊语中的名字是Lygdamis.
在亚述语中，不是dugdami就是tugdami.
他要么是西美利人，要么是斯基台人，因为名字是可以互换的，而且几乎是一样的.
他的故事开始于公元前660年左右.
杜格达米的第一次袭击似乎是针对希腊沿海城市，如利迪亚的萨迪斯.
后来，他在公元前652年左右攻打了亚述帝国.
由于这种外部压力，亚述被卷入了另一场对乌拉图和杜格达米军队的战争.
阿什伯拉帕尔在他的编年史中提到杜格达米是“酒井和曲图之王”.
酒井（斯基台人）一词主要被西方伊朗人用来指那些说伊朗方言的人，阿什伯拉帕尔.
皇家猎狮浮雕从亚述宫殿在尼尼微，约公元前645-635年.
（CC BY-SA 4.
0）这个词，也被称为Quti，Qutias，甚至Gutium，在亚述历史的这个时期是一个松散使用的通用和古老的表达，对于识别一个特定的人没有实际价值.
阿什都市巴勒所说的古铁姆是指那些对亚述怀有敌意的人，特别是那些住在扎格罗斯山脉的人.
然而，这一术语也适用于这一时期的甘露语或美第斯语.
换言之，Gutium这个词指的是任何敌对的人，他们从底格里斯河东到伊朗西部的土地上生活.
因此，很明显，当阿什都市化帕尔谈到杜格达米时，他告诉我们杜格达米来自古蒂姆地区，这可能意味着他来自媒体，或者可能来自曼尼亚省.
可以肯定的是，杜格达米是酒井的国王，而他的行动基地显然在古蒂姆，杜格达米对亚述世界的影响是如此令人震惊，亚述人发现他值得拥有“萨尔基萨蒂，意思是“宇宙之王”或“世界之王”，翻译为“基什之王”.
这并不意味着杜格达米使用了这个头衔，甚至认为这个头衔，更不用说知道这个头衔，而是亚述人认为他配得上这个头衔.
，“萨尔基萨蒂”这个名称的含义表明，达格达米控制的是地区，而不是较小的省份.
在古代，这个头衔属于那些控制着美索不达米亚境内外广大地区的人.
阿什伯拉帕尔的宫廷占星家阿克库利亚努告诉阿什伯拉帕尔，一旦杜格达米国王被击败，他将重新获得权力和头衔.
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0）和Ashurbialpal battles lions（公共领域）.
Cam Rea是一名军事历史学家，现为战略战术出版社的副编辑/作者.
雷亚先生出版了几本书，为战略战术出版社和古典智慧周刊撰写了许多文章.
他最新的出版物是.阅读更多.
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