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摘要：佛陀住世时，有一位黑氏梵志，来到佛陀的座前，运用神通，两手拿了两个花瓶站在佛陀的前面，想把这两瓶花奉献给佛陀。梵志以为佛陀叫他把花瓶里的花放下，立刻把左手里的那个花瓶放下。梵志非常不解地问道：“我已经两手空空，没有什么可以再放下的了。请问佛陀，现在我还应该放下什么？”如果我们都像佛陀指示的那样能够放下，便不失为一条幸福解脱之道。
佛陀住世时，有一位黑氏梵志，来到佛陀的座前，运用神通，两手拿了两个花瓶站在佛陀的前面，想把这两瓶花奉献给佛陀。 佛陀见了，说：“放下。” 梵志以为佛陀叫他把花瓶里的花放下，立刻把左手里的那个花瓶放下。 佛陀又说：“放下。” 梵志以为佛陀要他把右手的那瓶花也放下来，所以他就把右手里的花瓶又放下来。 佛陀还是对他说：“放下！” 梵志非常不解地问道：“我已经两手空空，没有什么可以再放下的了。请问佛陀，现在我还应该放下什么？” 佛陀说：“我叫你放下，并不是叫你放下手里的东西。我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把根、尘、识都放下时，你就再也没有什么对待，没有什么分别，你就可以从生死的桎梏中解脱出来了。” 梵志这时才了解佛陀叫他放下的真义。 人生在世，有太多的放不下。如果我们都像佛陀指示的那样能够放下，便不失为一条幸福解脱之道。而禅的宗旨，就是要我们对一切既要提得起，更要放得下。
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