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摘要：2014年1月6日，在埃及开罗的圣萨曼修道院，埃及科普特基督教徒聚集在一个小教堂举行平安夜弥撒。埃及的科普特基督徒在朝圣途中遭到袭击，在棕榈周日祈祷时遭到炸弹袭击，在过去的十年里，一系列的袭击不断升级。“科普特”一词用于所有埃及基督徒。科普特东正教的领袖，也是埃及最重要的基督教领袖，是圣马克教堂的主教，在埃及人中被称为科普特教皇或主教。
这篇文章最初是在对话会上发表的。这篇文章贡献给了《生命科学》的专家之声：Op Ed&Insights。
埃及的科普特基督徒在朝圣途中遭到袭击，在棕榈周日祈祷时遭到炸弹袭击，在过去的十年里，一系列的袭击不断升级。暴力、经济和歧视等相互关联的挑战导致基督徒越来越多地离开中东。几个世纪以来，他们一直是该地区丰富的宗教多样性的一部分。
那么这些被国家地理杂志称为“被遗忘的信徒”的人是谁呢
“科普特历史”在中东的基督徒中，最大的数字-大约800万-是由埃及科普特人组成。自从我上世纪90年代第一次访问埃及以来，我一直对这个社区及其对多元化的贡献感兴趣。
科普特人是埃及的土著基督徒，他们可以追溯到耶稣基督诞生后的最初几十年。《圣经》《使徒行传》讲述了犹太人是如何从埃及来到耶路撒冷的五旬节的，这是一个犹太丰收节，标志着基督教堂在耶稣基督被钉死后几个星期的诞生。许多埃及人把基督教的信息带回了自己的国家。基督教传统认为，耶稣早期的门徒之一圣马可成为埃及的第一位主教。
到了四世纪，大多数埃及人已经接受了基督教信仰。即使在7世纪 ... 征服埃及之后，大多数埃及人仍然是基督教徒。只有在中世纪，越来越多的人接受 ... 教，基督教人口减少。今天，埃及基督徒“KdSPE”“KDSPs”占埃及人口的5到10%。“科普特”一词用于所有埃及基督徒。它起源于古希腊语中的一个简单的意思是“埃及人”，
科普特人为他们的埃及遗产感到骄傲，这些遗产可以追溯到公元前3000年的金字塔时代。科普特人中的绝大多数是科普特东正教的成员，这是一个独立的教会，产生于公元451年，早在1054年建立东正教和罗马天主教的分水岭之前，
在日常礼拜中使用的科普特东正教礼拜（或礼拜）语言也被称为科普特语。它是用希腊文字书写的原始埃及语言，
科普特人生活在埃及的每个角落和每个社会经济层面。埃及最富有的人之一Naguib Sawiris是一名科普特人，开罗的大多数垃圾收集者zabellin也是。尽管科普特人在很大程度上与 ... 占多数的人没有区别，但许多科普特人在孩提时代就在手腕上纹上十字架，这表明他们对社区的永久承诺。此外，科普特妇女不太可能戴面纱，这使她们在 ... 妇女中脱颖而出。
科普特东正教的领袖，也是埃及最重要的基督教领袖，是圣马克教堂的主教，在埃及人中被称为科普特教皇或主教。今天教会由教皇塔瓦德罗二世领导，他在1980年代决定从事宗教事业之前研究过药剂学。
宗教实践科普特人实践一种基督教形式，这种基督教形式可以回溯到教会最早的传统。
教皇塔瓦德罗斯和科普特东正教的所有主教开始他们作为僧侣的职业-隐居在修道院的独身男子。科普特东正教是独特的，它偏爱把僧侣放在最高的权威地位。
事实上，世界上第一个基督教僧侣，圣安东尼和圣保罗，建立了他们的修道院在埃及东部沙漠在4世纪初。两个o对于这些修道院和许多其他修道院，继续运作。
在他的著作《沙漠之父》中，澳大利亚作家詹姆斯考恩描述了修道院传统是如何成为埃及基督徒在迫害下的重要支持，并帮助保护整个基督教世界的文化。
现代科普特人经常访问这些寺院为精神指引，社区撤退并重新发现其遗产。
，但科普特人可能会去埃及沙漠进行宗教活动，但大多数居住在城市中的 ... 同胞。他们的教会和社区服务组织，甚至科普特新闻网站和媒体，都有助于埃及社会和知识生活的活跃。
教会领袖彼得·马卡里（Peter Makari）有着丰富的科普特组织工作经验，他写道科普特组织社区活动的方式，与埃及同胞开展发展项目和团结运动，以促进民族团结与和平。科普特人定期与 ... 领导人举行宴会，并与 ... 知识分子和领导人举行公开对话，特别是
，科普特人与 ... 同胞一道参加了2011年推翻前总统穆巴拉克独裁统治的 ... 活动。
科普特人现在的状况尽管如此，科普特人在就业方面仍然面临着系统性的歧视，而且自那以后，科普特人获得公共服务和教育的能力一直受到限制1952年现代埃及共和国成立，
的管理当局使他们很难建造或翻新教堂。2011年革命后，科普特人最初享有新的自由，可以组织和表达他们对这些做法的关注。
然而，2011年10月埃及武装部队与科普特 ... 者发生致命冲突，他们的愿望破灭。当 ... 兄弟会随后在2012年上台时，有人试图通过一部赋予 ... 当局特殊权力的宪法。这些发展似乎削弱了科普特人作为平等公民参与的能力。
因此，大多数科普特人都满足于看到埃及总统阿卜杜勒法塔赫西西（Abdel Fatah al-Sisi）领导下的独裁统治的恢复，世卫组织在2014年出台了一部新宪法，限制了 ... 教在埃及 ... 中的作用。
不幸的是，科普特社区现在已经成为西西和他的 ... 敌人之间斗争的一个容易目标。对科普特人的 ... 使他们逃离了埃及的某些地区，如西奈半岛，科普特人从埃及 ... 的人数不断增加。“科普特人”“科普特人”这必须引起所有埃及人的关注，因为科普特人的存在对中东的知识、文化和政治生活的健康至关重要。“科普特人”“科普特人”保罗·罗教授与西方三一大学政治与国际研究协调员
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