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摘要：《黄帝内经》记载，黄帝问岐伯:余闻上古之人，春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人，年半百而动作皆衰者,时世异耶?
《黄帝内经》记载，黄帝问岐伯:余闻上古之人，春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人，年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?岐伯对曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱, 而尽终其天年,度百岁乃去。今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神「 ”,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也 。 夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风避之有时,恬惔虚无,真气从之,精神内守,病安从来。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿。故美其食,任其服,乐其俗,高下不相慕,其民故日朴。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。所以能年皆度百岁而动作不衰者,以其德全不危也。 我觉得有一定文化水平的读者应该能明白一部分意思 ，上面主要说的是养生的真谛，我再详细讲解一下，希望能对你有所帮助。 黄帝问岐伯:我听说上古时候的人,年龄都能超过百岁,动作不显衰老;现在的人们刚过半百动作就都衰弱无力了,这是由于时代不同所造成的呢,还是因为今天的人们不会养生所造成的呢?”伯回答说:「 ”上古时代的人,那些懂得养生之道的，能够取法于天地阴阳自然变化之理而加以适应,调和养生的 ... ,使之达到正确的标准。饮食有所节制,作息有一定规律,既不事操劳,又避免过度的房事,所以能够形神俱旺,协调统一,活到天赋的自然年龄,超过百岁才离开人世;现在的人不是这样了,把酒当水浆,滋饮无度,使反常的生活成为习惯,醉酒行房,因恣情而使 ... 竭绝,因满足嗜好而使真气耗散,不知谨慎地保持精气的充满,不善于统御精神,而专求心志的一时之快,违逆人生乐趣,起居作息,毫无规律,所以到多百之年就衰老了。 古代深懂养生之道的人在教导普通人的时候,总要讲到对虚邪贼风等致病因素应及时避开,心情要清静安闲,排除杂念妾想,以使真气顺畅,精神守持于内,这样疾病就无从发生。因此,人们心志安闲,少有欲望,情绪安定而没有焦虑,形体劳作而不使疲倦,真气固而调顺,各人都能随其所欲而满足自己的愿望。人们无论吃什么食物都觉得甘美,随便穿什么衣服也都感到满意,大家喜爱自己的风俗习惯,愉快地生活,社会地位无论高低,都不互相倾幕、所以这些人称得上朴实无华。 因而任何不正当的嗜欲都不会引起他们注目,任何 ... 邪僻的事物也都不能感乱他们的心志。无论愚笨的,聪明的,能力大的还是能力小的,都不因外界事物的变化而动心焦虑,所以符合养生之道。他们之所以能够年龄超过百岁而动作不显得衰老,正是由于领会和掌握了修身养性的 ... 而身体不被内外邪气干扰危害所致。 现在是一个美好和丑陋同时存在的社会，而我们应该知道真正的养生之道，朝这个方向前进，方可获取健康。#清风计划##我的养生日记##夏季养生正当时#免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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