坦然面对死亡的人

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摘要：坦然面对死亡的人记一位愿意往生的癌病患者>我时常一人独坐在黑夜里，迷茫的看着天空，思考一些没有答案的问题，夜深不想回。在其二姐及其全家亲属的帮助下，想尽一切办法寻医治疗，但结果病情依就恶化，全家及其亲属们，面对将耗尽生命的李素兰，束手无策，万般无赖。特别是她这样濒临死亡的人，无论施之于何等的帮助，都无济于事，不能使之高兴，惟独在今天，在念佛声中，在皈依的洗礼中。

坦然面对死亡的人记一位愿意往生的癌病患者>我时常一人独坐在黑夜里，迷茫的看着天空，思考一些没有答案的问题，夜深不想回。可今天有点特别，居然有答案，前几天被我们送走的那位癌病患者，好象总是出现在夜空中。我在想，在茫茫的星空中，含藏有无尽的星云，淹没了多少个星辰，每天都有数不清的流星，静静划破黑夜而陨落；人所依住的地球，有数不清的山山水水，山外清山城外城，城城都住满着人，每天都有伤心失落的人。那静静的流下尚挂在脸上泪水啊？可是亲人却永远的消失或离别。人生是何其短暂，生命是何等脆弱，可宇宙星辰依然如故，我这稚嫩的生命，应归向何方？这位叫李素兰的癌病患者此时告诉了我。>李素兰是一位濒临死亡的癌病患者，家庭本来就不富有，近一年的病魔和寻医，弄得全家苦不堪言，一贫如洗。在其二姐及其全家亲属的帮助下，想尽一切办法寻医治疗，但结果病情依就恶化，全家及其亲属们，面对将耗尽生命的李素兰，束手无策，万般无赖。>其亲戚最为焦急的是她二姐，其妹之痛，愿代受之。由此良心，成熟了她往昔的佛缘，感通地藏悲愿。这便是李素兰佛缘的第一福德因缘。于是她想到佛教，她想象佛教能救素兰于病苦之中，能给予新的希望，她当机立断，放下一昧的执着，调转头来求她的女儿以及其婆婆孙居士，联系佛教徒来帮忙，求他们拯治病苦。>在2001年9月26日哪天，由她的女儿金麟包车，亲家母孙居士邀请，迎来了26名居士。在诸位居士的劝化引导下，在阿弥陀佛的慈力加持下，李素兰的深重恶业终于得以转化，眼看着滑向深渊的灵魂就此被扼住。就在这天她愿意信奉佛教，欣然接受居士代她向慈父般上人的祈请。她如愿以尝，终于在生命最危险、最紧急的关口；赶在死神之前皈依了佛教。她平生第一次感到无比的自信和安慰，眼神充满奇异的惊喜和渴望，高兴的从床上爬起来，几乎使出全部的气力向佛呼喊——阿弥陀佛！>我的心已感受到一种微妙的平和已降临，这种微妙叫慈悲也是吉祥；看得出此时在场居士们的心情是何等的激动，这种激动是何等的幸福！特别是她这样濒临死亡的人，无论施之于何等的帮助，都无济于事，不能使之高兴，惟独在今天，在念佛声中，在皈依的洗礼中。这位被癌病巨痛，折磨得求生不能求死不得，万念具恢的心，突然有一束光芒照亮而来，她有了一线生机。她似乎真的能放下一切忧患、一切思虑、一切恐惧，从心中冉冉升起喜悦和快乐，这是何等不可思议呀！这就是阿弥陀佛的名号功德的庇护，她将丢去这被病魔折磨得身不成形、快要毁坏的身体，去追寻一个完美的、闪光的安身处所，这就是阿弥陀佛的西方极乐世界啊！>试问苍天，芸芸众生，其数无量，是生是死，是老是病，是谁给予无休止的关爱和安慰？是谁让那些无名卑弱的生命绝处逢生？是谁让那些连想一下都吃力的危难病人，有能力扭转乾坤，主宰自己的命运，这就是阿弥陀佛的无缘之大悲；同体之大悲啊！>只要有生命存在，只要一息尚存，愿意接受阿弥陀佛的引导，阿弥陀佛就在你眼前，就与你同在，如来的无量光芒和无比的德能赏赐给你，加持到你的身上，请千万别逃跑别拒绝。>李素兰及其亲戚们一旦接触佛缘，她们的善缘、善根、宿愿不断地涌现，李素兰第二福德因缘就要算是她的姨侄女儿金麟。她一念真诚心，就能想得出，应该怎样让小姨娘以最好最直接的机会接受佛弟子的助念和祈祷？她勇敢地割舍了世俗的束缚，断然决定让将要死亡的小姨来到自家，并且发愿将此装饰华丽的新舍奉献于所有没有地方助念的人，这需要很大的勇气和宽容才敢做的决定，由此愿力感通地藏悲愿之力，成了加持她小姨往生的第二善愿；其三就是她的婆婆孙居士，她以具备种钟善缘，以孝顺之道，感地藏本愿之力，助其父亲安享晚年，吉祥而逝。在她的协助下，迎来了一批又一批念佛的居士，满怀信心的为素兰开导；真诚地祈祷和祝愿，这种不计个人得失，一心只为助人的行为就是修行，这真是李素兰所具备的第三福德因缘。>〈<阿弥陀经>>记载：“不可以少善根福德因缘得生彼国，舍利佛，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前，是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”>李素兰可以说是已具备多种福德因缘，但决定她能否往生，还是要看她自己的善根和当下发的愿。据我所知，李素兰在临终时，表现非同寻常，令人吃惊，她一介普通妇人，深受世事困扰和纠缠，处于社会的最下层，没有什么享受抬头“做人的尊严”，何处来得为人的傲慢，谈不上什么“知识修养”，她只能以纯朴的无知；无有伪装的真情，流露出最感人的眼泪，这难道不是人间最真诚的感恩和报恩吗？除此之外，我还没有发现要比她临终时最后的眼泪更真更重的了。>我们来倾听她二姐的所见所闻。她说：10月6日上午那天，素兰看到房间里有很多人在念佛，别人却看不到，从这天以后，我们每天跪拜，多次求阿弥陀佛威神加持，素兰也很高兴，每天合掌念佛愿生西方。7日上午10：30，在众居士的念佛声中，李素兰突然从床上一跃坐起来说：“腿不痛了，完全放开了，好了！”我当时很吃惊，真是奇迹。到了中午她坐床吃饭如常人，在那之前每次吃饭都要有人喂，有时眼也难睁开。下午再次说了话，好象是自言自语的：“你们不要认为我是好了，我马上就要走了，阿弥陀佛要来接我，你们能给我照个像就好了，是留给儿子以后从北京回来看看”，我们答应了，在场塍居士请她爱人为她拍照。与此同时，我和大姐不知是眼起金花；还是头发晕，同时看到素兰妹妹的床上布满黄金币，一块块圆圆的如茶杯盖样，想不看却仍然有，惟独她床有，拍照也拍不下来，约现半小时左右，那一下午她的精神比我还好。她一直在讲自己去过极乐世界，她的房子豪华的不得了，她从来未见过那么漂亮的房子，马路是亮闪闪好耀眼，能照见人，树也是黄金，栏杆透明也闪光。她的莲花在金银池中还未长大，等大了阿弥陀佛就带这莲花来接她……>正如古德所说：凡人念念求生西方极乐，人虽未死，神已栖息极乐世界。李素兰这位被癌病折磨痛不欲生的人，当她满怀信心迎向弥陀悲愿之光时，也许她真的做到了念念相续，一心不乱，达到了丝毫也不留念这过苦难的世界，我想一切表白都是多余，什么神通也比不上她的那份真心，这段终临现身说法尤其珍贵。>可是往后的几天，李素兰又出现了昏迷。末学认为有两种原因，其一，是李素兰往昔恶业比较重，一生并未修念佛法门，当恶缘现前，立即阴云蔽日，恶业充满心性，无明重障，不能见弥陀慈光，；其二，五浊恶世，末法时代，法弱魔强，因缘错纵复杂，在场人稍一灰心退念，马上成为不清净的道场，怎么能助她身心清净、极乐国土现前呢？>这不光是李素兰终临前往生的两大障碍，今后居士和有缘人终临时，可能都会出现此两种障碍。不过是通过她现身说法，告戒我们罢了；这也是对我们助念同修的考验。救人慧命于危难之时，在生死危急的十字路口，助念人不能有半点迟疑和退转。帮助一个人往生是多么的重要，就等于用船在苦海里救人，如果凭一时兴起，感情用事，不负责任，就等于把垂危的溺水人，救上一半又松开那样可惜。>终临人往往反复无常，一会儿晴空万里，一会儿阴天蔽日，这正是根性漂浮不定所造成，只有紧紧依靠阿弥陀佛威神加持，真心念佛才能往生。这也要靠在场的助念，一心成就、拧成一股绳。她本人要有坚强的毅力和信念，不要怕不成功；要有无比的忍耐和慈悲，最终定能往生。>李素兰就是在众多居士和亲属们的共同努力下；24小时在这样一心念佛声中，最终恢复了神智。李素兰以她那被病魔侵犯得瘦弱的体力，以女性那种特有的柔韧和渴望，不屈不挠的忍受着种种的执磨和阻挠，终临刹那，嘴巴仍然随着念佛的节拍张合。>她鄙视着死神，毫无畏惧，敢于正面死亡的煎熬和痛苦，忍受怨家债主的摧残；她的心不断地赞颂阿弥陀佛的种种功德，坦然而去。李素兰终于战胜贪念和死魔，迎向阿弥陀佛的万丈光芒，如愿以偿，到那闪光的世界，获得了永恒安乐处所，为我等活着人所仰慕。>最后我等助念同修和其亲人愿以普贤偈共同回向：>愿我临欲命终时，>尽除一切诸障碍。>面见彼佛阿弥陀，>即得往生安乐国。>愿阿弥陀佛光芒普照法界，人人得生净土！

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