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摘要：历史上倒是确有董小宛其人，她名白，字青莲，又字小宛，是明清之际江南名妓。不过，她的年龄却比顺治帝大十五六岁当七岁的福临来到北京高踞金銮殿上，成为清入关后第一位天子之时，董小宛实已二十二岁了。而且，这时小宛已从良嫁给当时著名才子冒襄（辟疆）近三年了。实际上，明清之际以南京为中心的这种名妓现象，也是中国历史上特有的一种文化现象，它与近代军阀玩弄于掌股之中的名妓有很大不同。
本文系作者李宏聊时尚独家原创，未经允许禁止转载 既然董鄂妃来历如此清楚，她与顺治帝之间的故事如此凄恻感人，历史上又怎么会演变董小宛与顺治帝之间的故事，董小宛又是个什么人呢？历史上倒是确有董小宛其人，她名白，字青莲，又字小宛，是明清之际江南名妓。不过，她的年龄却比顺治帝大十五六岁当七岁的福临来到北京高踞金銮殿上，成为清入关后第一位天子之时，董小宛实已二十二岁了。而且，这时小宛已从良嫁给当时著名才子冒襄（辟疆）近三年了。实际上，明清之际以南京为中心的这种名妓现象，也是中国历史上特有的一种文化现象，它与近代军阀玩弄于掌股之中的名妓有很大不同。那时，江南是文人墨客、风雅之士聚集之地，这些人，在家里要求妻女们遵从儒家的一套礼仪，所谓「 ”非礼勿听，非礼勿视，非礼勿言，非礼勿动”。 董鄂妃剧照资料 其中不少人也能与结发之妻举案齐眉。然而，这种循规蹈矩的生活，却满足不了文人们风流儒雅的恋爱需要，于是，「 ”江淮名妓”现象便产生了。妓之所以成为名妓，主要是由于她们脱离了某些羁绊，能够与文人们晋士‘互鼎革之际，文人们寄愁于诗酒之中，江淮名妓之名声更重，寇白和晋兰琴棋书画无所不能、名噪一时的「 ”名妓”。董小宛便也是这样的人物之一，她从良时能嫁给当时有名的四公子之一的冒襄，说明她当时名气不在上述诸人之下。当顺治帝诞生于萧萧塞外之时，十五岁的小宛在江淮一带已经成名，在号称两朝文人领袖的钱谦益（牧斋）的帮助下，小宛十九岁时嫁给冒襄。 董小宛剧照资料 以后来冒襄回忆她所写的《影梅庵忆语》所记录的生活情况，以及她曾编成「 ”奁艳集”一书来看，小宛确为才华横溢的青楼女子。清军入关，明廷灭亡，南明小朝廷内党争仍然激烈，为躲避仇家迫害和战乱，小宛随冒襄颠沛流离，辗转道路，屡陷危境。后来，情况稍好转，冒襄又一病不起，小宛日夜照料。顺治八年，董小宛积劳成疾去世，年二十八岁。冒襄痛失爱妾，作《影梅庵忆语》书，回忆与她在一起的情景，他们的友人多为当时文坛名流，也纷纷以诗词相吊。那么，董小宛与董鄂妃确为渺不相涉的两个历史人物，怎么扯到一起去的呢？事实上，历史上所有的疑案故事之类，虽有不少是望风扑影，以讹传讹的，但都大多不是凭空捏造，空穴来风。 《影梅庵忆语》资料 董小宛与顺治之疑案也是如此，其间总有那么一些令人生疑之处。现在人们用来证明董小宛并非董鄂妃的诸多证据中，最有力的莫过于这两条，一是董小宛较顺治帝大十五岁，传说中董在顺治二年为南下的清军主帅予亲王多铎掳入北京，当时顺治帝只有八岁，怎么可能宠幸比他大那么多的人呢？二是多铎南下，当年即班师，而《影梅庵忆语》中所记，这一年小宛始终在冒襄身边。但这似乎并不足以释疑，因为野史传闻中说冒氏所写《忆语》一书，实为掩盖事实真相而作，并不足据。小宛实于顺治。四、五年间为洪承畴部下所掳，辗转经洪承畴献入宫中，则已在顺治十年与十一年之间了，这时，顺治大婚已三四年了，当然可以宠幸被掳入宫的董氏了，至于年龄差别并不重要。 顺治剧照资料 明宪宗比其宠妃万贵妃年龄小十七岁便是一例。实际上，将董小宛与董鄂妃两个历史上记载很清楚的历史人物混为一谈，事出有因，野史及民间传说正是根据这些原因编出来的。首先，董鄂氏死后，顺治破例为其大操大办，又是追封皇后，又是亲笔写「 ”行状”等等，引起民间对此事的兴趣。而不到半年顺治帝就驾崩，更容易使人生疑。顺治帝在「 ”御制董妃行状”中，对董妃极尽赞誉，且有「 ”抚时触事，睹景兴悲，追念不已”的说法，使人们产生联想，觉得董鄂妃与顺治帝之间一定有某种曲折故事，但当时人们并不知道董鄂氏先嫁襄亲王、再改嫁顺治帝的事，于是联想到江淮名妓董小宛。其次，人们不懂得董鄂妃这个姓氏，是满语译音，也写作「 ”栋鄂”，而认为她姓董，这就与董小宛同姓了，容易使人产生这种联想。 明宪宗画像资料 而且，顺治帝自己在御制董妃行状中，也将董鄂妃简称为董妃，更证实这种猜测。再者，《影梅庵忆语》也好，当时著名文人的诗词也好，都有许多令人生疑之处。《忆语》中追述董小宛生平，不吝笔墨极意缕述；独独对小宛生病情形及临死弥留之状、死后丧葬等事，语焉不详。并且，冒襄在忆语中还写道，小宛生前对冒氏曾有不能终身偕老之叹，她死后冒氏感到「 ”到底不谐，今日验矣”这使读者感到，董小宛似乎不是病死，病死应作悼亡之辞，何至于生不谐之叹。《忆语》中还提到冒襄曾梦见小宛被人抢走，而小宛说自己也梦见此事。《忆语》中此类令人产生联想之处还有不少，于是，人们猜测冒襄以小宛被掳之日作为祭辰，托言小宛已死，实则被掳入宫，赐姓董鄂，晋封贵妃了。 当时街景资料 冒襄的友人们，如当时著名文人吴伟业（梅村）等人，写了不少悼亡小宛的诗，其中有许多令人产生联想之处。如吴氏所作《题冒辟疆多姬董白小像八首》，其中有「 ”欲吊薛涛怜梦断，墓门深更阻侯门”，以「 ”候门”比喻小宛之墓，使人感到小宛似乎是为人所夺。又如龚芝麓《题影梅庵忆语》一首，有「 ”破镜堪展等句，也使人觉得小宛未死。吴伟业《凉山赞佛诗》中，多次用董姓典故和拆董字入诗，如「 ”可怜手里草，萎落无颜色”，「 ”露雕残千里草，清凉山上六龙来”，等等，也使人觉得有些蹊跷。有以上这些疑点，使人们深信董小宛就是董鄂妃，这样一来，顺治帝出家为僧的传说更添了几分传奇色彩，成为「 ”千古奇剧”。于是，传说流传越来越广，情节也越变越完整复杂，历史真相反倒鲜为人知了。
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